أرابيكا:ترشيحات المقالات المختارة/أهل السنة والجماعة: الفرق بين النسختين

**أهل السنة والجماعة**
تحرير مدخلات ويكي بيانات;
مقالة مترجمة؟	لا
المعلومات التقنية
حجم المقالة	316٬671
عدد التصنيفات	2
بدون اسم	106
مراجع مسماة	44
مغلقة ذاتياً	86
مراجع cs1	4
قوالب cs1	4
قوالب صيانة	0
قوالب وصلة مكسورة	0
	شرح
	هذه البيانات يُعدلها بعض المستخدمين حسب معايير متفق عليها مسبقًا.; * يختلف عدد الكلمات وفقاً للأداة المُستعملة;

مرئينص الويكي

النسخة الحالية 17:31، 20 يناير 2024

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.

النتيجة كانت: ترشيح مقبول

ترشيح مقالة مختارة أهل_السنة_والجماعة _{^{(ماذا يصل · تاريخ · سجلات · حماية)}}
مُراجعة المقالة: مقبولة

مقالة أهل السنة والجماعة قمت بالعمل على تطويرها في فترات سابقة، وهي مرشحة حاليا لوسم مختارة، مشاركتم مرحب بها هنا، وتقبلوا أجمل تحياتي.--مستخدم:منصورالواقدي/توقيعي 13:59، 10 مايو 2018 (ت ع م)

مع

مع--محمد العجاني^(اتصل) 14:43، 11 مايو 2018 (ت ع م)
مع--شبيرة ^{راسِلني} 14:33، 14 مايو 2018 (ت ع م)
مع --مستخدم:أبو هشام/توقيع 15:05، 20 يونيو 2018 (ت ع م)
مع--Khaled (نقاش) 11:40، 5 يوليو 2018 (ت ع م)
مع--باسم^{راسلني (☎)} 20:14، 15 أغسطس 2018 (ت ع م)
مع --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 01:40، 16 أغسطس 2018 (ت ع م)

ضد

محايد

تعليقات

تعليق: للأسف هناك طعن (مني ) لهذا الترشيح، بحجة أنه لم يستوف شروط الترشح (كمراجعة مقبولة من الزملاء)؛ طعنا ( هنا) على الإجراء المتبّع، أتمنى استجابة المجتمع هناك كي لا يتحول من نقاش لجعل المقال مقبولا إلى نقاش حول كونه مختاراً، بالتالي أسجل تحفظي على هذا الترشيح من حيث المبدأ.--ميسرة ^(نقاش) 19:47، 14 مايو 2018 (ت ع م)

أهلا @Uwe a: ملاحظاتك ما زالت قائمة، والنقاش لم يستكمل بعد، فقط يرجى التمهل للتمكن من استكمال النقاش، تحياتي.--مستخدم:منصورالواقدي/توقيعي 15:11، 15 مايو 2018 (ت ع م)

مرحبا @Uwe a:

تم العمل بالمقترحات التي أشرت إليها في صفحة نقاش المقالة، وقد أشرت لك برسالتين هناك، شكرا على تجاوبك وتعاونك وتقبل تحياتي.--مستخدم:منصورالواقدي/توقيعي 21:18، 30 يونيو 2018 (ت ع م)

@Uwe a: هل من شيء إضافي بخصوص المقالة؟--باسم^{راسلني (☎)} 19:44، 18 يوليو 2018 (ت ع م)

@باسم:، لقد وضحت تحفظي على الترشيح في المقام الأول، فالنص في حالته تلك لم يستحق الترشيح، ولا رأي منصور الواقدي حتى الآن الإشكال في طريقة الكتابة وأنت تسأل إن كان هناك شيء إضافي وهو مقال المفروض أنه في دائرة الإهتمام الأولى لمستخدمين خبراء أمثالك، وهي عيوب وجوانب نقد لم تتجاوز اللغة ناهيك عن شمولية المحتوى من عدمها!--ميسرة ^(نقاش) 00:48، 27 يوليو 2018 (ت ع م)

تعليق: هناك ملاحظة بخصوص المقدمة، هي تحتوي على معلومات إحصائية بصيغة التأكيد الحازم بدون ذكر مصدر، مثلاً: " هم أكبر مجموعة دينية في تاريخ الإسلام" أو "ينتسب إليهم غالبية المسلمين"، فإما إضافة المصادر، أو وسم ^{[بحاجة لمصدر]} أو تغيير طريقة الصياغة. --MichelBakni (نقاش) 20:54، 21 يوليو 2018 (ت ع م)

@منصورالواقدي وإسلام: أرجو مُعالجة ما بقي من نقاط بما فيها مُلاحظة @MichelBakni: وإخطاري إن عولجت ولو كان هُناك سبب لا يستوجب مُعالجتها--باسم^{راسلني (☎)} 17:59، 8 أغسطس 2018 (ت ع م)

@باسم وMichelBakni: بالنسبة للإحصاء قمت بتعديلها إلى "أكبر طائفة إسلامية" حتى لا نجزم بشيء في الماضي لأن هناك فترات لا يمكن الجزم بها مثل فترة علو الدولة الفاطمية، ومصادر الإحصائيات الحالية كانت في صندوق المعلومات فوضعتها بجانب العبارة أيضًا، وقمت ببعض التعديلات الأخرى على كافة المقالة وتعديل الفقرات التي قد تكون إشكالية أو محل اعتراض من وجهة نظري.--إسلام^نقاش 22:25، 8 أغسطس 2018 (ت ع م)

@إسلام: أيضاً ملاحظة أخرى، فضلاً لا أمراً، المقدمة بالغة الطول، وأعتقد ممكن اختزال بعض التفاصيل، ولك الأمر الفصل. --MichelBakni (نقاش) 22:39، 8 أغسطس 2018 (ت ع م)

@MichelBakni: حاولت اختصارها ونقل التعريفات إلى الأقسام، @منصورالواقدي: بما إني لست كاتب المقالة، فأرجو مراجعة التعديل حتى لا أكون قد أفسدت شيئًا.--إسلام^نقاش 21:25، 13 أغسطس 2018 (ت ع م)

@إسلام وMichelBakni:

تم تضمين التعديلات في النسخة الحديثة، مع محاولة اختصار المقدمة قدر الإمكان إلا أن زيادة التلخيص قد تؤدي إلى الإخلال بالمقصود، وسأتواصل إن شاء الله مع الأخ @باسم: حول هذا في أقرب وقت ممكن.--مستخدم:منصورالواقدي/توقيعي 20:27، 5 أكتوبر 2018 (ت ع م)

مرحبا @MichelBakni: تعليقك محل ترحيب ولكن هناك أسئلة كثيرة تحتاج لتفسير قبل الرد وهي ليست موجهة إليك وإنما هي متعلقة بالمقالة نفسها، فقبل أن نطلب مرجعا لتأكيد الوصف؛ علينا أن نحدد الصيغة التي نريد تأكيد صحتها، فلو أردنا مثلا شراء أشياء هي موجودة في بقالة معينة لكنا وجدناها مغلقة فالشراء منها متوقف على إيجاد من يفتحها ونشتري منه، فوصفهم بالسواد الأعظم مطلقا غير صحيح، ونفي ذلك عنهم مطلقا غير صحيح أيضا فالأمر فيه تفصيل وقد بينته في السابق في هذا التعديل، وعلى كل حال فطلب مصدر لتأكيد وصفهم بالأغلبية لا يعد موضع إشكال، وسأهتم إن شاء الله بصيغة التعريف من خلال النسخة الجديدة، والذي أريد قوله: أن هذا الوصف لا يسمى إحصاء لأن كلمة إحصاء معناها حصر جميع عددهم في سائر عصور الإسلام ووو..الخ أسئلة كثيرة، وأما وصفهم بالأكثرية فهو حاصل في بعض العصور دون البعض وهذا يتطلب جملة من المصادر لتلك العصور، والمقدمة هي نبذة مختصرة للمقالة وحشر جميع المصادر فيها متعذر لأن المصادر موجودة بالفعل في مواضع متفرقة في المقالة.--مستخدم:منصورالواقدي/توقيعي 22:05، 16 أغسطس 2018 (ت ع م)

مرحبا @باسم: أسأل الله أن يكرمنا بفضله وحج بيته العتيق. أخي الفاضل هناك ما حال دون التواصل معكم في الموسوعة وكان الله في عون الجميع. من خلال تواصلي معك في النقاشات السابقة وبعد الانتهاء من كتابتي للمقالة في المرة الأولى بعثت لك برسالة فقلت لي حينها أنه لا مشكلة في ترشيحها لكن علي أن أكون على استعداد للرد على الأسئلة، فقلت لك حينها أني أفضل تأجيل الترشيح وكان هدفي من وراء ذلك هو إعطاء المشاركين مدة كافية لقراءة المقالة حتى لا تتراكم الملاحظات في صفحة الترشيح، وقد بقيت المقالة ما يقارب عاما ثم عرضتها في صفحة مراجعة الزملاء ثم انتقلت لمرحلة الترشيح، وقد تابعت العمل بالملاحظات هنا وفي صفحة المراجعة وفي صفحة نقاش المقالة. أنا أدرك تماما قدر المسؤولية التي تحملتها وما كان لي أن أتخلف عما ألزمت نفسي به، وقد تجاوبت مع التعليقات وما زلت على هذا الالتزام باقيا ولا مشكلة عندي إطلاقا وإن طال الطويل وإنما هي مسألة وقت، فتعليقات الأخ/ @Uwe a: تتطلب إعادة كتابة وهي تحتاج لوقت كاف للكتابة والتدقيق في الصياغة، وهذا لن يكون في كامل المقالة بل في بعض الأقسام، وقد بدأت بالفعل بتجديد الصياغة في بعض الأقسام منذ فترة وجيزة والعمل ما زال مستمرا وسأقوم إن شاء الله باستكماله والرد على التعليقات قدر الإمكان في أقرب وقت، مع مراعاة قصر المسافة وترك التمطيط والتوسع الزائد. أعرف أن المقالة أخذت وقتا طويلا في مرحلة الترشيح فبعض التعليقات جاءت في وقت متأخر ولا إشكال عندي في هذا فأنا لا أزال عند التزامي، وكل ما احتاجه من الإخوة هو الصبر والتريث لاستكمال ما تبقى من نقاط، تحياتي.--مستخدم:منصورالواقدي/توقيعي 22:09، 16 أغسطس 2018 (ت ع م)

@منصورالواقدي: آسف لم أتلقَّ إشارتك ولم ألحظ تعليقك حتَّى هذه اللحظة. لا مُشكلة خُذ وقتك في إصلاح ما يجب إصلاحه. سبق وأن طلبت من @إسلام: أن يقوم بتنفيذ بعض المُلاحظات فقام بِذلك مشكورًا. ما أن تنتهي من تنفيذ كُل ما هو مطلوب أرجو إخطاري هُنا وفي نقاشي كي أُغلق الترشيح. تحيَّاتي--باسم^{راسلني (☎)} 17:42، 21 أغسطس 2018 (ت ع م)

@باسم: شكرا على الاهتمام والمتابعة والمشاركة، وقد تابعت العمل بالملاحظات هنا وفي صفحة نقاش المقالة، وقمت باستكمال العمل فيما بقي من ملاحظات قدمها الأخ ميسرة، وكتبت له رسالة في هذا التعديل في صفحة النقاش بهذا الخصوص، وتقبل تحياتي.--مستخدم:منصورالواقدي/توقيعي 22:22، 5 أكتوبر 2018 (ت ع م)

@منصورالواقدي: شُكرًا جزيلًا لك، هل من تعديلات إضافيَّة أم نعتبر المقالة جاهزة؟--باسم^{راسلني (☎)} 11:02، 6 أكتوبر 2018 (ت ع م)

@باسم: كل الشكر والتقدير موصول إليك أخي الفاضل على اهتماك ومتابعتك والعمل من أجل نجاح المقالة، بالنسبة لي فأنا قد اعتبرتها جاهزة منذ فترة سابقة وليس عندي أي تعديلات إلا إذا كان هناك ملاحظات جديدة، المقدمة حاولت اختصارها إلا أن المزيد من الاختصار قد يخل بالمقصود ما رأيك. هناك طعن مذكور أعلى هذه الصفحة على إغلاق صفحة مراجعة المقالة قبل استكمال النقاش، أحببت أن أوضح للإخوة الزملاء أن سبب هذا الطعن هو إغلاق الصفحة قبل استكمال النقاش، ثم إنه بعد ذلك جرى استكمال النقاش بالانتقال إلى صفحة نقاش المقالة، وهذا يعني انتهاء الطعن أو كما يقال: إذا ظهر السبب بطل العجب، وقد جرى النقاش في صفحتي المراجعة ونقاش المقالة وتم من خلال ذلك العمل على معالجة المقالة وتجديدها وتحديث صياغتها، وآخر تعليق مذكور في صفحة نقاش المقالة ضمن القسم المؤرشف تلقائيا بواسطة البوت، وقمت بالرد على هذا التعليق هناك وقد ذكرت هذا في تعليقي السابق، وبهذا أعتقد أني قد انتهيت من الرد على جميع التعليقات وقدمت ذلك في هذه النسخة، اللهم إلا إذا كان هناك أشياء أخرى يمكن ملاحظتها فلا مشكلة عندي في معالجتها، وتقبل تحياتي.--مستخدم:منصورالواقدي/توقيعي 21:51، 6 أكتوبر 2018 (ت ع م)

خلاصة::
- أيَّد الترشيح خمسة محررين منهم 2 مراجعين مقبول
- 75% من إجمالي الأصوات = 4.5 من أصل 6 مقبول
- وبالتالي: تُوسم المقالة بعد استيفائها الشروط--باسم^{راسلني (☎)} 20:33، 10 أكتوبر 2018 (ت ع م)

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها، أي نقاش بعد اختتام هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا يجب إجراء أي تعديل إضافي هنا.

بحاجة لمصدر

@@ سطر 22: / سطر 22: @@
 ::مرحبا {{ر|Uwe a}} {{تم}} العمل بالمقترحات التي أشرت إليها في صفحة نقاش المقالة، وقد أشرت لك برسالتين هناك، شكرا على تجاوبك وتعاونك وتقبل تحياتي.--{{مستخدم:منصورالواقدي/توقيعي}} 21:18، 30 يونيو 2018 (ت ع م)
 :::{{ر|Uwe a}} هل من شيء إضافي بخصوص المقالة؟--<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">[[مستخدم:باسم|<span style="color:#004225;">'''باسم'''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:باسم|'''راسلني (☎)''']]</sup></span> 19:44، 18 يوليو 2018 (ت ع م)
-::::{{ر|باسم}}، لقد وضحت تحفظي على الترشيح في المقام الأول، فالنص في حالته تلك لم يستحق الترشيح، ولا رأي منصور الواقدي حتى الآن الإشكال في طريقة الكتابة وأنت تسأل إن كان هناك شيء إضافي وهو مقال المفروض أنه في دائرة الإهتمام الأولى لويكيبيديين خبراء أمثالك، وهي عيوب وجوانب نقد لم تتجاوز اللغة ناهيك عن شمولية المحتوى من عدمها!--[[مستخدم:Uwe a|ميسرة]] <sup>([[نقاش_المستخدم:Uwe a|نقاش]])</sup> 00:48، 27 يوليو 2018 (ت ع م)
+::::{{ر|باسم}}، لقد وضحت تحفظي على الترشيح في المقام الأول، فالنص في حالته تلك لم يستحق الترشيح، ولا رأي منصور الواقدي حتى الآن الإشكال في طريقة الكتابة وأنت تسأل إن كان هناك شيء إضافي وهو مقال المفروض أنه في دائرة الإهتمام الأولى لمستخدمين خبراء أمثالك، وهي عيوب وجوانب نقد لم تتجاوز اللغة ناهيك عن شمولية المحتوى من عدمها!--[[مستخدم:Uwe a|ميسرة]] <sup>([[نقاش_المستخدم:Uwe a|نقاش]])</sup> 00:48، 27 يوليو 2018 (ت ع م)
 * {{تعليق}} هناك ملاحظة بخصوص المقدمة، هي تحتوي على معلومات إحصائية بصيغة التأكيد الحازم بدون ذكر مصدر، مثلاً: " هم أكبر مجموعة دينية في تاريخ الإسلام" أو "ينتسب إليهم غالبية المسلمين"، فإما إضافة المصادر، أو وسم {{بحاجة لمصدر}} أو تغيير طريقة الصياغة. --[[مستخدم:MichelBakni|MichelBakni]] ([[نقاش المستخدم:MichelBakni|نقاش]]) 20:54، 21 يوليو 2018 (ت ع م)
 :{{ر|منصورالواقدي|إسلام}} أرجو مُعالجة ما بقي من نقاط بما فيها مُلاحظة {{ر|MichelBakni}} وإخطاري إن عولجت ولو كان هُناك سبب لا يستوجب مُعالجتها--<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;">[[مستخدم:باسم|<span style="color:#004225;">'''باسم'''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:باسم|'''راسلني (☎)''']]</sup></span> 17:59، 8 أغسطس 2018 (ت ع م)

أرابيكا:ترشيحات المقالات المختارة/أهل السنة والجماعة: الفرق بين النسختين

النسخة الحالية 17:31، 20 يناير 2024

قائمة التصفح

بحث