تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:الميدان/أرشيف/منوعات/2008/مايو
خاص:صفحات جديدة
مرحبا! يوجد سجل مراجعة متأخر جدا بالنسبة للمقالات المنشأة حديثا. أرجو من الأخوة الزملاء المساعدة في إنهاء مراجعة الصفحات والتنسيق والوسم بقالب الحذف السريع أو الترشيح للحذف. لا تنس تعليم المقالات كمراجعة عند الإنتهاء (سواءً بقبول الصفحة أو رفضها). المساعدة مطلوبة من الإداريين أيضا بالحذف السريع ومراجعة الصفحات المرشحة للحذف. عمل كل فرد مكمل لعمل الآخر. شكرا!--مستخدم:OsamaK/توقيعي 07:21، 1 مايو 2008 (UTC)
من صفحة الإخطار
في قضية سانتا
كنت قد كتبت هذا في القائمة البريدية (بتصرف) لكن لم يكن هناك رد ، لا أدري لماذا. الأحرى أن تتم مناقشة هذه الامور بشجاعة و حزم... تجاهلها يعطي انطباعا بانتشار نوع من الفوضى والرغبة في الهروب إلى الأمام وكنس المشاكل تحت البساط...
" عن نفسي شخصيا فأنا لم أعرف الأزدي ولم أكن مساهما منتظما في وقت الأزدي.
بصراحة لا يهمني طرد الأزدي أو عدمه، الموضوع هو قضية الإلتزام بالقواعد.
أي مستخدم مهما يكن، ان طرد من المجتمع نهائيا فهذه مشكلة.
أن قام بانشاء حساب ثان فهذا يسمى دمية جورب وهو ممنوع
طيب الأزدي تغيّر ومن صالحنا أن يرجع..
الطريقة الصحيحة هي أن يتم ارجاعه من المجتمع.
لا أن يُغض الطرف عن قواعد الموسوعة لأي كان...
فيقوم إداري بمنعه ثم يقوم آخر بالغاء المنع وهكذا... فوضى
فوضى تعطي صورة سيئة سيئة جدا عن احترافية الموسوعة... يعني يتم تجاهل القواعد وهذا ليس بالهين. صدقوني ممكن هين للبعض لكن ليس هين للبعض الآخر... أولهم من تم طردهم نهائيا من الموسوعة ولن يرجعوا أبدا...
الإلتزام بالقواعد يمكن أن يكون صعبا... لكن يجب ذلك وإلا فلماذا هي هنا؟
من المؤكّد أني سأتلقى عدة رسائل حول فضائل الأزدي، وربما هجوم من طرف سانتا. لكني لست أمانع أن يرجع، لكن أي دور يجب أن تفعله القواعد و المجتمع في هذا؟ "
---
الواقع أن هناك نوع من أزمة في كيفية التعامل مع مشاكل الموسوعة.. للأسف يحس المرء أنه ليس هناك يدا قوية، حازمة، عادلة وحيادية لإدارتها وفك الخلافات حسب سياسات المجتمع. مانحتاجه ليس سياسات أخرى وأخرى... بل فقط نوع من الحزم والعدالة... عوض الدخول في المعمعة والجدال والأخذ والرد والهزل واللعب إلى مالا نهاية...
حسابات جديدة غريبة تنطّ هنا وهناك بتعليقات ومستخدمون عاديون يعرفون خبايا الحسابات من نفس الحاسوب...وتكتّلات جماعية أشبه بالتكتلات الحزبية المكان ... فوضى وغير مريح...
من هنا أود أن أوجه دعوتي لنفسي أولا ولكم... أولا بالهدوء والإرتياح... اكتب على لوحة مفاتيحك كلمة حلوة تريحك وتذكرك بأن تكون طيبا... ثم أرجوكم بالتزام الإحترافية والعمل الجاد المخلص... لاتلخبيط أو شيئ كذا... يا جماعة الأمم تجري في التقدم العلمي والتكنلوجي.. ونحن في الموسوعة من أعلم العرب بأهمية العلم والتقدم وبأهمية الإنترنت في عصر المعلومات... ألا نحس بالمسؤولية.... ينبغي أن نحوّل هذا المكان لمكان للعلم والمعرفة والنقاش الفكري البنّاء يسرّ كل من يريد الدخول هنا... لا إلى ساحة للمعارك والنزاعات الشخصية والحروب... إن أتفقنا على الحروب فدعوني أجر مدفعي للساحة... --جهاد 15:41، 9 مايو 2008 (UTC)
- الله بهديك يا سطايفي أرجوك اهدأ شوي ماهذا... اخرج في زيارة لقسنطينة أو بجاية او حتى سطيف نفسها ترتاح شوي... أنت أفضل من أن تردد هذا و شابهه مرارا وتكرارا... --جهاد 16:38، 9 مايو 2008 (UTC)
- السلام عليك جهاد، لا أخفيك أن النقاش معك مثال رائع للنقاش البناء، آمل أن أكون والمساهمين جميعا عند حسن النية. خاتمة تعليقك رائعة جدا، سأضيفها إلى صفحتي الشخصية. بالنسبة لقضية الأزدي: الأزدي سبب العديد من المشاكل لأرابيكا الجميع يعرف، الكثير من النقاشات الغير مفيدة والخروقات للسياسات قام بها يكفي الاطلاع على صفحته. لم يتم نقاش طرد الأزدي في الميدان أو أي مكان آخر (حسب علمي على الأقل)، لكن المجتمع ككل كان محتقنا لخروقاته. استمر الأزدي (حسب ما يعتقده الجميع، لا يوجد أي اعتراف منه) في إنشاء المزيد من الحسابات، وكانت تمنع بمجرد إصدارها لأتفهة مشكلة أو إشعالها أي نقاش تافه. أخيرا يعتقد الجميع أن الأزدي توقف عند حساب سانتا كلوز الذي يستخدمه في الوقت الراهن، وهو حساب مفيد جدا قام من خلاله بالعديد من الأعمال التي لا ينكرها أحد. كتب العديد من النصائح، شارك مشاركة بناءة في العديد من النقاشات، دافع عن المقالات من التخريب. أعتقد وبما أن المنع الأول لم يكن مكتوبا، فلا مانع أبدا من أن يرجع وإن لم يكن الإذن مكتوبا، كون العبرة في النهاية بتصرفات الأزدي لا الأزدي نفسه. هذا رأيي الشخصي، إن صوابا فمن الله وإن خطأ فمن نفسي والشيطان. كنت قد كتبت "مسودة" للرد على رسالتك في القائمة البريدية، لكني قررت حذفها بعد أن مر الوقت عليها. طابت أيامك.--مستخدم:OsamaK/توقيعي 16:59، 9 مايو 2008 (UTC)
فقط تصحيحا لبعض ما قلته. تم نقاش أمر طرده. و أظن حتى وقع تصويت على ذلك. و الكثير من الحسابات التابعة له لم تمنع. مبتدئ 22:01، 9 مايو 2008 (UTC)
- حقا؟ هل لي أن أرى الوصلة؟--مستخدم:OsamaK/توقيعي 13:35، 10 مايو 2008 (UTC)
- كلامك في محله يا جهاد و لا يمكنني أن أضيف عليه شيء إلا أني أريد للأسف أن أقول شيئا عن نقطة ذكرتها و نقطة أن الأمم تسير و تتقدم و ما إلى ذلك و أنه علينا التركيز على الكتابات العلمية. عزيزي لمن تكتب؟ تكتب لمن يقول لك لا يهمني التقدم في أسوء الأحوال أعود راعي إبل مثل جدي؟ لمن تكتب؟ لمن يقول لك الشيخ التقي فلان الذي منجزاته أنه لا يبرح المسجد يجب أن نكتب عنه في حين يطلب حذف سيرة عالم في الرياضيات؟ لمن تكتب؟ إلى شخص لم يسمع بمعركة واترلو و لا النورمندي بل يكتب عن معارك قبيلة التيس ضد قبيلة العنزة من أجل ناقة شربت من حوض خاطئة؟؟ أخخخ لو كنت تعلم. كتابة المقالات العلمية مرحلة مازلنا بعيدين عنها سنوات ضوئية. تحياتي و احترامي لك مبتدئ 21:45، 9 مايو 2008 (UTC)
- أضم صوتي لصوت جهاد وأؤيده على ما قاله.--مستخدم:Lord Anubis/Signature 21:58، 9 مايو 2008 (UTC)
كنت سأكتب في هذا الشأن و لكنك سبقتني ، المشكلة التي نواجهها أن الكثير من المستخدمين (النشطين) يعتقدون بأننا في مكان للتعارف ، أنا أعتقد بأن أرابيكا للعمل فقط ، و من لا يريد العمل يستطيع المشاركة في أي منتدى من المنتديات (ما أكثرها عند العرب) ليستطيع على التعرف على كم هائل من الأصدقاء و حتى الأعداء ، لو كان ربع المستخدمين النشطين يشاركون في صنع مقالات أو تطوير المقالات لأصبحت أرابيكا من الأوائل من حيث الجودة ، و لكن يا الأسف نحن نتفرغ للمشاحنات ، و كل شهر تمر علينا حادثة تعطل تطوير أرابيكا ، و بعدها عندما نحاول نسيان ما حدث تظهر لنا مشكلة أخرى و هكذا !! أعتقد بأننا يجب بأن نضع اختبار عند التسجيل في أرابيكا ، نتلمس منه نوايا المستخدم هل سيكون عنصري أو منفتح ؟ هل سيكون محايد أو متعصب ؟ هل يقبل بالرأي الآخر ؟ هل يؤمن بالديقراطية في أرابيكا؟ و إذا لم يوافق سياسة الموسوعة يجب عدم استقباله بها. --قدساوي 07:49، 10 مايو 2008 (UTC)
- سانتا، كما يطلق الجميع عليه يعرف هذه الموسوعة بعمق أكثر من معظمنا، وقد ترجم الكثير من صفحات سياسة الموسوعة، ولم أجد تعليقاته تشير إلا إلى صفحات أرابيكا التي تشمل سياسات الموسوعة. وأنا مع ما يقوم به من حذف للسباب المتبادل بين الأطراف مهما كانت أسبابه. لم أجده يهاجم أحد يعمل بصمت وبجدية، وإذا اضاف لهم يضيف إرشادات مفيدة. أرجو من الجميع النظر إلى تعليقاته بحياد وبدون سابق تصور، صدقوني لن تجدونها مثيرة للجدل كما يتصور الكثيرون، ولكن معظم من يقرأها، إما أن يقرأها وفي ذهنه (ما سمعه عن الأزدي) أو ما يتصوره أن سانتا قد يعنيه من وراء كلامه الذي أعتقد أنه واضح ومباشر. كثيرا ما أقرأ عن منعه، لماذا لا أدري؟ في السابق اختلفت معه، ولكن هذا لم يقلل من احترامي له لأني قرأت تعليقاته بحجمها الطبيعي دون إضفاء تصورات إضافية إليها.-- بروديوسر (حوار • مساهمات) 14:37، 10 مايو 2008 (UTC)