تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أبو أحمد الجلودي
أبو أحمد الجلودي | |
---|---|
معلومات شخصية | |
تاريخ الوفاة | 332هـ/944م |
الحياة العملية | |
المهنة | مؤرخ، لغوي، أديب |
تعديل مصدري - تعديل |
أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي الأزدي (توفي في 332هـ/944م) هو مؤرِّخ وأديب ولغوي وعالم دين شيعي من البصرة، عاش في القرن الرابع الهجري.
سيرة
ولد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد في مدينة البصرة، وعاش فيها حيث يُشار إليه أنَّه من أهل تلك المدينة، وتعود أصوله إلى قبيلة أزد العربية، ويُنسَب إليها، ويُنسب كذلك إلى قرية جلود، فيُقال الجلودي. أكثر مساهماته في التاريخ والفقه والأدب وعلوم الدين، إلا أنَّه كان مهتماً بالعلوم اللغوية أيضًا، وله كتاب في النحو العربي. كان عبد العزيز الجلودي شيعياً على المذهب الإمامي، وهومن أصحاب محمد الباقر، وله مؤلفات في التفسير والقراءات القرآنية والفقه الشيعي. يُكنَّى عبد العزيز بأبي أحمد، وهذا يُرجِّح أنَّ له ولداً بذلك الاسم. يصفه ابن النديم في «الفهرست»: «من أكابر الشيعة الإماميَّة، ورواة الآثار والسِيَر». تُوفِّي أبو أحمد الجلودي في السابع عشر من ذي الحجة في سنة 332 من التقويم الهجري.[1][2][3][4]
مؤلفات
تُنسَب إليه المؤلفات التالية:[5][6]
|
|
خطب الامام علي (ع) ذكره ابن طاووس في كتاب محاسبةالنفس
مراجع
- ^ فؤاد سزكين. تاريخ التراث العربي. المجلد الثامن، الجزء الأول: علم اللغة. ترجمة: عرفة مصطفى. نشر: إدارة الثقافة والنشر بجامعة الملك محمد بن سعود الإسلامية. طبعة 1988. ص. 182
- ^ عمر رضا كحالة. معجم المؤلفين. مكتبة المثنَّى - بيروت، دار إحياء التراث العربي. الجزء الخامس، ص. 263
- ^ ابن النديم. الفهرست. تحقيق: إبراهيم رمضان. دار المعرفة -بيروت. الطبعة الثانية - 1997. ص. 145
- ^ الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة. جمع وإعداد: وليد الزبيري، إياد القيسي، مصطفى الحبيب، بشير القيسي، عماد البغدادي. سلسلة إصدارات الحكمة - مانشيستر. الطبعة الأولى - 2003. المجلد الأول، ص. 1250
- ^ فؤاد سزكين، ج. 8، ص. 182-183
- ^ عمر رضا كحالة، ج. 5، ص. 263