تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
تدخل نساء سابين (لوحة)
| ||||
---|---|---|---|---|
Les Sabines | ||||
معلومات فنية | ||||
الفنان | جاك لوي دافيد | |||
تاريخ إنشاء العمل | 1799 | |||
الموقع | فرنسا | |||
نوع العمل | رسم زيتي | |||
الموضوع | رسم قصصي | |||
التيار | الحركة الكلاسيكية الحديثة | |||
المتحف | متحف اللوفر | |||
المدينة | باريس | |||
المالك | ملكية عامة | |||
معلومات أخرى | ||||
المواد | زيت على خيش | |||
الأبعاد | 385 سنتيمتر × 522 سنتيمتر | |||
الطول | وسيط property غير متوفر. | |||
الوزن | وسيط property غير متوفر. | |||
تعديل مصدري - تعديل |
تدخل نساء سابين (بالفرنسية: Les Sabines) هي لوحة زيتية بريشة الرسام الفرنسي جاك لويس ديفيد رسمها بين عامي 1796 و1799. تنتمي إلى الحركة الكلاسيكية الجديدة، يصور العمل حلقة أسطورية من التاريخ بعد اختطاف الجيل المؤسس لروما لنساء سابين. وهي تمثل تطورًا في أسلوب ديفيد بعد الثورة الفرنسية، الذي وصفه بنفسه بأنه أسلوب «يوناني خالص». العمل معلق حاليًا في متحف اللوفر في باريس، فرنسا.
التاريخ
بدأ ديفيد التخطيط للعمل عندما كان مسجونًا في قصر لوكسمبورغ عام 1795. كانت فرنسا في حالة حرب مع دول أوروبية أخرى بعد فترة من الصراع الأهلي بلغت ذروتها في عهد الإرهاب ورد الفعل التيرميدوري، حيث تم سجن ديفيد كمؤيد لروبسبير. تردد ديفيد بين تمثيل هذا الموضوع أو موضوع «تلاوة هوميروس لآياته على رفاقه اليونانيين». اختار أخيرًا أن يصنع لوحة تمثل نساء سابين يتدخلن لفصل الرومان عن السابيين، باعتباره «تكملة» للوحة نيكولا بوسان «اغتصاب نساء سابين». بدأ العمل على اللوحة في بداية عام 1796 واستغرق إكمالها ما يقرب من أربع سنوات. في نهاية عام 1799 ، عرض اللوحة النهائية في متحف اللوفر. على الرغم من الطبيعة المدفوعة لموضوعها، فقد جذبت أللوحة عددًا كبيرًا من الزوار حتى عام 1805.
بعد طرد العديد الفنانين من متحف اللوفر بما في ذلك ديفيد، تم العثور على اللوحة في الكنيسة القديمة لكلوني. تم شراء أللوحة، جنبًا إلى جنب مع لوحة يونايدس في معركة ثرموبيلاي، في نوفمبر 1819 مقابل 100 ألف فرنك من قبل ملك فرنسا لويس الثامن عشر بحيث تم تعليق اللوحة لأول مرة في قصر لوكسمبورغ، وأعيدت اللوحة إلى متحف اللوفر في عام 1826 بعد وفاة الرسام.
الوصف
الموضوع لا يمثل اختطاف نساء سابين من قبل الرومان، وهو موضوع موجود في العديد من أعمال بوسان أو جيامبولونيا على سبيل المثال، ولكنه يمثل حلقة، ذكرها فلوطرخس وليفيوس، والتي تحدث بعد ثلاث سنوات عندما أوقفت نساء سابين القتال بين السابيين بقيادة تيتوس والرومان بقيادة رومولوس.
هيرسيليا، في وسط اللوحة بأذرع ممدودة، تأتي بين زوجها رومولوس على اليمين، الذي يوشك على رمي الرمح ضد تيتوس والد هيرسيليا، الذي يحمي نفسه بدرعه. في مواجهة حراب سابين، ترفع امرأة طفلها، وتتشبث أخرى بساق تيتوس (في العصور القديمة، كان لمس ركبة شخص ما يعني استجداءه)، وتقدم امرأة ثالثة نسلها عند قدمي رومولوس. في أقصى اليمين، يعيد الفارس سبفه إلى غمده.
مصادر الإلهام
تشهد اللوحة على استخدام مهم للمصادر والوثائق المختلفة التي يستلهم ديفيد منها تصور موضوعه، نتيجة أبحاث ودراسات عديدة، ليس فقط مستوحاة من أللوحات القديمة، ولكن أيضًا من قبل أساتذة عصر النهضة الإيطاليين من امثال كاراش أو رافائيل. يقدم أحد مذكراته عدة رسومات مستوحاة من النقش من بعد هؤلاء الفنانين. المصدر الأول، الذي حدده المعاصرون، هو ميدالية لفاوستينا مستنسخة في المجلد الرابع من ملحق كتاب العصور القديمة، تم شرحها وتمثيلها في الأشكال من قبل برنارد دي مونتفوكون (كان راهبًا فرنسيًا) الذي يمثل الحلقة 3.[1] أكثر ما لوحظ هو الإشارة إلى أعمال نيكولا بوسين، ولوحة اغتصاب نساء سابين، وخاصة نسخة متحف اللوفر.
ربما تم اقتراح فكرة المجموعة المركزية المكونة من مقاتلين مفصولين بشخصية ذات أذرع ممدودة، وفقًا لأنطوان شنابر (كان مؤرخًا فرنسيًا للفن في القرنين السابع عشر والثامن عشر)، من خلال رسم جون فلاكسمان (كان نحاتًا ورسامًا بريطانيًا) المحفور بواسطة توماسو بيرولي (كان نقاشاً وناشراً إيطالياً) المأخوذة من رسم توضيحي من الإلياذة. تأخذ شخصية رومولوس أيضًا وضع فينيوس (كان ابن بيلوس لأنكينوي) كما تم تمثيله بواسطة أنيبيل كاراتشي، في لوحة جدارية لقصر فارنيز.[2] مصدر آخر تم تحديده هو رسم كاريكاتوري لجيمس جيلراي مؤرخ في عام 1792 ، بعنوان الخطيئة، والموت، والشيطان، حيث تكرر المواقف بشكل متطابق تقريبًا لمواقف رومولوس وهيرسيليا.[3] كما يحدد شنابر الاقتراضات الأخرى: الخلفية مأخوذة من جدارية استشهاد القديس أندرو بواسطة دومنيكينو في كنيسة سانت أندريا ديلا فالي. رأس الحصان الذي رسمه ديفيد، يشهد بالإيمان بنقش نموذج أجوستينو فينيزيانو (كان حفارًا إيطاليًا غزير الإنتاج في عصر النهضة) للحصان الذي يتجه إلى يمين اللوحة، ونقش مارك أنطوان ريموندي (كان نقاشًا إيطاليًا) بعد «مذبحة الأبرياء»، منها جاء أصل شخصية المرأة المواجهة لمركز اللوحة التي تغطي رأسها.[4]
الأهمية
تمثل نشأة لوحة «تدخل نساء سابين» انطلاقة مهمة للفنون.[5] لكون عادة ما يتم التكليف بعمل الرسومات التاريخية. لكن ديفيد حمل عمله وأنتجه وروج له من أجل الربح.[6] كما أنتج مواد تسويقية لمرافقة المعرض الأول على روايته الخاصة للحدث التاريخي وكان لديه تعليق ختامي يشرح أسبابه المنطقية لاستخدام العري في الرسم.[7] جذب معرضها عام 1799 عددًا كبيرًا من الزوار لعدة سنوات. في عام 1819 ، باع ديفيد اللوحة جنبًا إلى جنب مع لوحة يونايدس في معركة ثرموبيلاي، في نوفمبر 1819 مقابل 100 ألف فرنك من قبل ملك فرنسا لويس الثامن عشر. ابتداءً من عام 1977 ، أصدرت فرنسا سلسلة من الطوابع التي تصور رأس هيرسيليا بناءً على لوحة ديفيد.[8]
الرسام
جاك لويس ديفيد (ولد في 30 أغسطس 1748 في باريس وتوفي في 29 ديسمبر 1825 في بروكسل). رسام فرنسي يعتبر زعيم الحركة الكلاسيكية الجديدة، التي كان بنفسه يمثل أسلوبها التصويري. لقد انفصل عن الأسلوب الشجاع والمتحرر لرسومات الروكوكو في القرن الثامن عشر التي مثلها في ذلك الوقت فرانسوا باوتشر وكارل فان لو، وادعى تراث نيكولا بوسان الكلاسيكية والمثل الجمالية اليونانية والرومانية، من خلال السعي، وفقًا لصيغته الخاصة، «لتجديد الفنون من خلال تطوير لوحة يمكن للكلاسيكيات اليونانية والرومانية أن تأخذها من دون تردد».[9]
المراجع
- ^ (Schnapper 1989, p. 324)
- ^ (Schnapper 1980, p. 186)
- ^ (Lee 2002, p. 205,206)
- ^ (Schnapper 1980, p. 187)
- ^ Tony Halliday (2006)، "The Trouble with Tatius"، Oxford Art Journal، ج. 29، ص. 197–211، DOI:10.1093/oxartj/kcl002
- ^ Halliday Tatius p.199 fn.1, quoting Dorothy Johnson: In Search of a Beholder: On the Relation between Art, Audiences, and Social Spheres in Post-Thermidor France, Art Bulletin, vol. 74, 1992, pp. 19–36
- ^ David, Jacques-Louis (1800), Le tableau des Sabines, exposé publiquement au Palais national des sciences et des arts (بfrançais), Paris: Pierre Didot, Archived from the original on 2020-08-18, Retrieved 2016-12-12
- ^ Stanley Gibbons Stamps of the World 2012.
- ^ ماثيو كولينغز. "Feelings". This Is Civilisation. موسم 1. حلقة 2. 2007.
تدخل نساء سابين في المشاريع الشقيقة: | |