أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/ديسمبر 2022

_{2 ديسمبر 2022} تحقيق فتوح الغيب (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يحقق ملحوظية كتب --حبيشان (نقاش) 21:38، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف مقالة مُخالفة تستوفي الحذف السريع.--Ajwaan (نقاش) 22:09، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{2 ديسمبر 2022} الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

لا يحقق ملحوظية الكتب، أنشأها المؤلف نفسه --حبيشان (نقاش) 21:32، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: شطب، هذا النوع من المقالات تُشطب مباشرة، ولا تخضع لنقاش حذف.--فيصل ^{(راسلني)} 21:49، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{2 ديسمبر 2022} التاريخ العثماني تفسير جديد (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يحقق ملحوظية كتب، كلام خارج عن الموضوع عرض الكتاب وهو بنصه في مذكرات عماد عبدالسلام رؤوف، وأظنه منسوخ من نسخة قديمة من مقالة عن العثمانيين --حبيشان (نقاش) 21:45، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف مقالة مُخالفة تستوفي الحذف السريع.--Ajwaan (نقاش) 22:06، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{2 ديسمبر 2022} مذكرات عماد عبدالسلام رؤوف_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يحقق ملحوظية كتب، المقالة لا تتحدث عن الموضوع --حبيشان (نقاش) 21:53، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف مقالة مُخالفة تستوفي الحذف السريع. --Ajwaan (نقاش) 22:03، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{2 ديسمبر 2022} من الشك إلى اليقين (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

لا يحقق ملحوظية كتب، قسم عرض الكتاب لا علاقة له بالموضوع ونسخ حرفيا من مقالة عبد القادر الجيلاني --حبيشان (نقاش) 21:11، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: شطب.--فيصل ^{(راسلني)} 22:09، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{2 ديسمبر 2022} أقصر خطبة في التاريخ الإسلامي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

بحث أصلي، المادة غير موسوعية، وموضوع المقالة نفسه لا يحقق شروط الملحوظية --حبيشان (نقاش) 20:41، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: شطب، بحث أصيل. الزميل حبيشان، من فضلك، هذه مقالات مُخالفة بشكل صريح وتُشطب فورًا دون المرور بنقاش حذف، أرجو منك عدم ترشيح هذا النوع من المقالات لنقاش الحذف، الخطوة الصحيحة هي ترشيحها "للشطب السريع".--فيصل ^{(راسلني)} 22:08، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{2 ديسمبر 2022} هكذا تكلم الشيخ عبد القادر الكيلاني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

لا يحقق ملحوظية الكتب، المقالة كتبت بأسلوب دعائي خالص، الاشتباه في تعارض المصالح حيث أن المستخدم د. عمار جمال الكندي له اهتمام خاص بالتسويق لشخصية المؤلف جمال الدين فالح الكيلاني --حبيشان (نقاش) 20:50، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: شطب.--فيصل ^{(راسلني)} 22:20، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{2 ديسمبر 2022} التاريخ الإسلامي رؤية معاصرة (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

لا يحقق ملحوظية الكتب، المقالة كتبت بأسلوب دعائي، المصادر المزعومة لا علاقة لها بالمقالة حيث أنها طبعت قبل صدور الكتاب --حبيشان (نقاش) 21:02، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: شطب.--فيصل ^{(راسلني)} 09:34، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{2 ديسمبر 2022} بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الباز الأشهب (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

الكتاب لا يحقق ملحوظية الكتب --حبيشان (نقاش) 20:55، 2 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: شطب.--فيصل ^{(راسلني)} 09:33، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{3 ديسمبر 2022} تقي الدين عارف الدوري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

محتوى مزور، الأقسام: (دراسته - دوره التعليمي - الأعمال -- جوائز دولية) منسوخة بالنص من مقالة أكرم ضياء العمري --حبيشان (نقاش) 09:22، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: شطب.--فيصل ^{(راسلني)} 09:39، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)

_{3 ديسمبر 2022} ضريح الطبري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يستحق الملحوظية الكافية ليكون مقالة مستقلة، يمكن أن تنقل المعلومات الموثقة إلى صفحة محمد بن جرير الطبري --حبيشان (نقاش) 10:17، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)
دمج تحياتي.--الشَّرِيْفُ أَحّمَدْ (نقاش) 10:54، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)
دمج --NANöR (نقاش) 15:27، 7 ديسمبر 2022 (ت ع م)
تعليق:المقالة تتحدث عن حديقة بها ضريح الطبري فهل الحديقة تحقق الملحوظية ام لا؟ فمآلها اما البقاء او الحذف اما الدمج مع مقالة الطبري فالصلة ضعيفة عدا وجود القبر بها تحياتي عادل امبارك ^راسلني 16:30، 7 ديسمبر 2022 (ت ع م)
الحديقة في حد ذاتها غير ملحوظة، ربما يجب دمجها مع مقالة الطبري، كون الحديقة تحتوي على ضريحه.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 10:54، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: حذف.--فيصل ^{(راسلني)} 15:33، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)

_{10 ديسمبر 2022} قائمة الأساتذة الجامعيين المصريين في الولايات المتحدة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

قائمة لا متناهية، ولا تحقق معايير القوائم. --كريم^{ناقِشني} 15:17، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف لا تحقق معايير القوائم.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 15:26، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب مقالة غير مَوسوعيَّة أو خارج نِطاق أرابيكا، تحيَّاتي مستخدم:AbduMM11/توقيعي 18:07، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف لا أساس تبنى عليه القائمة فضلا عن عدم وجود أهمية لموضوعها من الأساس.اباالحسن ^راسلني 17:03، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب مقالة غير موسوعية. --Helmoony (نقاش) 14:45، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: حذف وفق النقاش أعلاه، شُكرا لكُم.--Mohamed Belgazem (نقاش) 18:30، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 ديسمبر 2022} عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

مكررة مع عبد الرحمن بن محمد بن قاسم --حبيشان (نقاش) 19:53، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)
الزميل @حبيشان: يجب ان يكون طلبك حذف مقال عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وترك المقال المرشح للحذف وهو عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي حسب التاريخ الزمني لإنشاء المقالة، و دمج المعلومات قبل حذفها، تحياتي --الجــنابـــي (راسلني) 20:02، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة: في مثل تلك الحالات يُمكنك أن تطلب من إداري دمج المقالة. وقد دمجت المقالات أعلاه وفقًا للتاريخ الأقدم للمقالة.--Ajwaan (نقاش) 20:09، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)

_{12 ديسمبر 2022} قائمة منتجات مصر للبترول_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

قائمة غير موسوعية تبدو كأنها دليل مفهرس.--اباالحسن ^راسلني 17:17، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف قائمة غير موسوعية.--أحمد توفيق (نقاش) 18:09، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف قائمة غير موسوعية ولا تحتاج إلى دمج للمعلومات في المقالة الرئيسية.--Helmoony (نقاش) 14:09، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب للأسباب أعلاه --Mohanad Kh ^نقاش 00:02، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة: حُذفت.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 00:07، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{3 ديسمبر 2022} عبد الوهاب البنية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

إعادة النظر في ملحوظية الشخصية، والنظر في المحتوى المزور حيث أن صندوق المعلومات وأول 6 مراجع منقولة بالنص من مقالة حافظ القاضي، الشخصية لها كتاب في سيرتها الذاتية، ينظر الكلام عنها في مصادر مستقلة --حبيشان (نقاش) 10:49، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف لا يحقق أدنى المعايير.--الشَّرِيْفُ أَحّمَدْ (نقاش) 10:55، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف شخصية غير ملحوظة مستخدم:AbduMM11/توقيعي 20:09، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan (نقاش) 21:49، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{9 ديسمبر 2022} كريم عكوش_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

شخصية لا تحقق الملحوظية + مقالة غير موسوعية --أحمد توفيق (نقاش) 06:33، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب مقالة مُترجمةٌ آليًّا ذاتُ مُحتوى رَكيك ونصوص أجنبية غير مفهومة + الشخصية لم تُحقِّق نُقطة واحدة مُثيرة للاهتمام غير الجدل الواضح في المقالة لذلك أرى الشطب مُناسب مستخدم:AbduMM11/توقيعي 14:50، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب لا تحقق الملحوظية، والمقالة مكتوبة بصورة عشوائية واعتقد انها مترجمة ونصوص ليس لها علاقة بالشخصية، رغم ان الشخصية ليس لها الشهرة الكافية لتدرج ضمن مقالات أرابيكا --الجــنابـــي (راسلني) 19:40، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: شطب.--فيصل ^{(راسلني)} 01:42، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{9 ديسمبر 2022} شاه آلب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

--بحثت كثيرا عن ما يثبت وجود شخصية بهذا الأسم ولكن بدون جدوى. طرحتها لنقاش الحذف على أمل أن ينقذها أحد المتخصصين في التاريخ العثماني أو تحذف. Cyclone605 (نقاش) 03:48، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف اتفاقًا مع أسباب الترشيح (إلَّا إذا تطوَّع أحد الزُملاء وقام بإنقاذها كون الشخصيَّة تاريخيَّة) مستخدم:AbduMM11/توقيعي 20:24، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف بدون مصادر، معلوماتها متداخلة متضاربة --Mohanad Kh ^نقاش 00:13، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إشارة للزميل باسم رأيك فضلاً؟--فيصل ^{(راسلني)} 01:41، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)

@فيصل:

شطب. لا ذكر لهذه الشخصيَّة في المُؤلَّفات العربيَّة والمُعرَّبة، ويظهر أنَّها خياليَّة من إحدى المُسلسلات--باسم^{راسلني (☎)} 10:16، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة: حذف.--فيصل ^{(راسلني)} 14:35، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 ديسمبر 2022} حضيض_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: نُقلت إلى ويكاموس

أرابيكا:أرابيكا ليست قاموسا --حبيشان (نقاش) 15:01، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب للسبب المذكور. --مـازن (نقاش) 23:49، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة: نقلتها إلى ويكاموس.--Ajwaan (نقاش) 19:24، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{8 ديسمبر 2022} أسعد الناصري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

ليس له أعمال بارزة، مؤلفاته غير مشهورة، كما أن المصادر المستشهد بها في المقالة أغلبها غير موثوق أو لا يعمل.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 15:04، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء،هو رجل دين معروف وكان قاضياً شرعياً وخطيباً وأستاذاً في الحوزة العلمية في النجف وإماماً للجمعة في عدد من محافظات العراق. وكان معارضاً للنظام السابق وله دور اجتماعي بارز. ومؤلفاته طبعت أكثر من مرة ونفذت من الأسواق لإقبال الناس عليها. وكذلك كان له دور بارز في احتجاجات تشرين مما تسبب في حملة ضده من الأحزاب والجهات الفاسدة حتى وصل بهم الأمر إلى تفجير بيته في النجف بعمل إرهابي. سرمد إيهاب (نقاش) 15:17، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء، لان لهُ مؤلفات طبعت عدة مرات وشعبية لدى الشارع العراقي لفترة الاحتجاجات. على الرغم من ملحوظيته الضعيفة . أسامة سعد (نقاش) 17:26، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء، ملحوظ كشخصية دينية واجتماعية مؤثرة في الشارع العراقي. -- حسن القيم (نقاش) 11:48، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء شخصية دينية عراقية معروفة --الجــنابـــي (راسلني) 20:36، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء وفقًا للآراء أعلاه.--فيصل ^{(راسلني)} 10:35، 23 ديسمبر 2022 (ت ع م)

_{18 ديسمبر 2022} مقرأة سنا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا تحقق شروط الملحوظية، كتبت بأسلوب دعائي --حبيشان (نقاش) 21:54، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب لا مصادر لتؤكد ملحوظية الموضوع.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:52، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف لا يوجد مايستحق وجود مقالة --Mohanad Kh ^نقاش 16:36، 23 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 16:40، 25 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 ديسمبر 2022} حسين المبشر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

-- ملحوظية ضعيفة. لم يعثر على أي مضدر موثوق يثبت الملحوظية.Cyclone605 (نقاش) 08:22، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)
لا تتوفر أي مصادر ثانوية موثوقة ومستقلة له. تحياتي-- فاطمة الزهراء ^راسلني 13:04، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب تفتقر المقالة إلى الاستشهاد بمصدرٍ موثوق يمكن التحقق مِنهُ مستخدم:AA800/توقيعي 12:20، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 16:44، 25 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{26 ديسمبر 2022} افونسي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا ملحوظية وغير موسوعية. --حسن (نقاش) 09:36، 26 ديسمبر 2022 (ت ع م)

◀ حسن المقالة تستوفي الشطب لأنها تحوي خرقا صريحا لحقوق النشر والتأليف.اباالحسن ^راسلني 20:38، 26 ديسمبر 2022 (ت ع م)

شطب؛ لا يلزم نقاش حذف فالمقالة تستوفي الشطب الفوري.--Mr.Karhi (نقاش) 21:41، 26 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 13:28، 27 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{19 ديسمبر 2022} اليمن الآن_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

محرك بحث اخباري مثله مثل مصرس لا يحقق ملحوظية الويب.--أحمد توفيق (نقاش) 10:00، 19 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف لا ملحوظية كافية، ويبدو أن الموقع متوقف منذ عامين، فالنطاق يجري تحويله لموقع آخر --Mohanad Kh ^نقاش 16:34، 23 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف كما قال الزملاء.--حبيشان (نقاش) 13:18، 27 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 13:21، 27 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{24 ديسمبر 2022} مروة حسن_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

الشخصية لا تحقق الملحوظية علي الأطلاق ليس لديها جوائز او انجازات تذكر. --John.GGVV (نقاش) 17:51، 24 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب--الشخصية لا تحقق معايير مقالات السير الشخصية--Rawan92 (نقاش) 16:18، 25 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب--أحمد ناجي ^راسلني 10:21، 28 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب--حقًّا لا تستوفي معايير ملحوظيَّة السير الشخصية وبالتالي تستوفي معايير الحذف السريع مستخدم:AA800/توقيعي 22:35، 28 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: شطب.--فيصل ^{(راسلني)} 22:58، 28 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{19 ديسمبر 2022} بدر يوسف مراد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

فقط كونه دخل موسوعة غينيس للأرقام القياسية لا يجعله شخصية تحقق الملحوظية بالإضافة لا يوجد الكثير من المصادر التي تتحدث عنه.--أحمد توفيق (نقاش) 09:17، 19 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف لم أجد إنجازات تستحق وجود مقالة --Mohanad Kh ^نقاش 16:30، 23 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 20:52، 30 ديسمبر 2022 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{31 ديسمبر 2022} إرث ثقافي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

المقالة مكررة عن مقالة تراث ثقافي، ويمكن جعلها تحويلة إلى الصفحة المعنية (لم أطلب حذفها سريعا لأنها متواجدة منذ سنوات). --4Y0U8^{أرسل رسالة✉️} 10:18، 31 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: دمج وضعتها تحويلة.--فيصل ^{(راسلني)} 10:36، 31 ديسمبر 2022 (ت ع م)

_{26 ديسمبر 2022} قائمة الممثلين الكويتيين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

قائمة غير موسوعية.--اباالحسن ^راسلني 18:12، 26 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف قائمة لا نهاية لها، وبدون مصادر.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 12:55، 29 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف، سبق واتفق على أن هذه النوعية من المقالات هي عبارة عن مسارد أو فهارس لا نهائية ولا تستقر بأي حالٍ، وعليه حذفت مجموعة من المقالات الشبيهة لانتفاء صفة الموسوعية. --Mervat (نقاش) 18:32، 30 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 14:45، 3 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{30 ديسمبر 2022} قريبيس_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

محتوى قصير وركيك، لا مصادر داعمة لتطويره --Mohanad Kh ^نقاش 18:41، 30 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف مقالة غير موسوعيَّة أو خارج نطاق أرابيكا، تحيَّاتي مستخدم:AA800/توقيعي 18:55، 30 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إشارة للزميل Helmoony، هل من إنقاذ؟--فيصل ^{(راسلني)} 10:37، 31 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 13:10، 12 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{28 ديسمبر 2022} أسطورة بيت الأشباح_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

مقالة غير ملحوظة، لا تستوفي معايير الملحوظية --مودتي. ساندرا (ناقشني) 20:56، 28 ديسمبر 2022 (ت ع م)
تعليق: مرحبًا ◀ Sandra Hanbo

يمكن إنشاء مقالة إذا حققت «جميع» الشروط التالية:

أن يكون الكتاب ذا شهرة كبيرة أو حقق مبيعات واسعة على المستوى المحلي أو الدولي، ويجب إثبات هذه الشهرة عن طريق وضع عدد كبير من المصادر المحايدة والموثوقة (مثل الصحف ووسائل الإعلام) لا تقبل المصادر من (موقع تابع للمؤلف أو جهة النشر - مواقع البيع والشراء- الشبكات الاجتماعية - المنتديات - مصادر غير معلومة). مقال بحثي عن الرواية من إيران [1]
أن يكون هناك تأثير واضح للكتاب سواء علمياً أو ثقافياً أو تاريخياً، أو هناك ردود أفعال عنه، وليس مجرد كتاب عادي أو رواية تجارية. تعتبر روايتا «بيت الأشباح» و«أسطورة النداهة» من مجموعة «ماوراء الطبيعة» للكاتب المصري "أحمد خالد توفيق" أكثر أعمال الرعب والخيال شهرةً وشعبية لدي الأطفال والمراهقين - مقال من مجلة محكمة "اللغة العربية وآدابها" من إيران[2]
أن يكون المؤلف معروفا ويتمتع بشهرة واضحة. أحمد خالد توفيق
أن يكون صادرا من دار نشر معروفة. المؤسسة العربية الحديثة
ألا يكون كتابا قد صدر حديثاً أو تحت الطبع، يجب مرور عام على الأقل لاتقاء شبهة الدعاية للكتاب. 2005 أكثر من 17 سنة
أن يكون كتابا متاحا للعامة ويسهل الحصول عليه. تم

أرجو تحديد المعايير غير المستوفية تحياتي عادل امبارك ^راسلني 21:54، 28 ديسمبر 2022 (ت ع م)

@Nehaoua: جزيل الشكر لردك السريع، مثلما ما ذُكر في النقطة الأولى وأقتبس منها: يجب إثبات هذه الشهرة عن طريق وضع عدد كبير من المصادر المحايدة والموثوقة أي ثلاثة أو أكثر، فيما تذكر أعلاه نفس المصدر للنقطتين الأولى والثانية.--مودتي. ساندرا (ناقشني) 22:47، 28 ديسمبر 2022 (ت ع م)

اذن هو معيار واحد وليس معايير كما جاء في الطلب اعلاه وحتى هذا المعيار يعتمد على الكم اي أنه مازال غير مؤكد لان دراسة أدبية في مجلة محكمة في مجال الكتب يكون أفضل من عدد كبير من المصادر المحايدة والموثوقة من الجرائد والصحف. العبرة ان الكتاب قد لا يكون ذو ملحوظية تامة لكن إن تكون المقالة غير ملحوظة او ترشح للحذف السريع فيعد بعيدا جدا عن الهدف من الموسوعة تحياتي — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Nehaoua (نقاش • مساهمات)

ما أدرجته أعلاه هو معايير الملحوظية العادية لكتاب التي يلزم تحقيقها جميعها، يبقى النقاش مفتوحاً لآراء المجتمع في إبقاء المقالة من حذفها. كما أنَّ الدراسة البحثية التي أدرجتها هي الوحيدة ولا تتضمن في المراجع التي بها أي استشهاد بدراسة او عمل آخر يتحدث عن الكتاب لرفع الملحوظية. --مودتي. ساندرا (ناقشني) 08:23، 29 ديسمبر 2022 (ت ع م)

إبقاء مؤلفات أحمد خالد توفيق لها ملحوظية بشكل عام، وهذه القصة بشكل خاص مشهورة ومعروفة. أظن أن نيتفلكس قد تناولت هذه القصة في مسلسلها القريب المقتبس من سلسلة ما وراء الطبيعة. تحياتي. أحمد ناجي ^راسلني 13:08، 5 يناير 2023 (ت ع م)
إبقاء أعتقد أنها تحقق معيار لمؤلف الكتاب مكانة وشهرة تاريخية عالية، مما يجعل أعماله محط اهتمام وذات ملحوظية مهمة، كما أنها في رأيي تحقق جميع معايير الملحوظية العادية.--أحمد توفيق (نقاش) 12:40، 6 يناير 2023 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء.--فيصل ^{(راسلني)} 20:05، 12 يناير 2023 (ت ع م)

_{18 ديسمبر 2022} إبراهيم الثويني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يحقق شروط الملحوظية --حبيشان (نقاش) 19:39، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)
لا معلومات أو ملحوظية تدعم وجود مقالة --Mohanad Kh (نقاش) 15:58، 14 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 16:01، 14 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2022} إبراهيم العسيري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يحقق شروط الملحوظية --حبيشان (نقاش) 19:34، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)
لا يوجد ما يدعم الملحوظية الكافية لوجود مقالة --Mohanad Kh (نقاش) 17:57، 14 يناير 2023(ت ع م)
مع الحذف --— Osama Eid ^{(راسلني)} 17:59، 14 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 18:22، 14 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2022} أمين الغنام_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يحقق شروط الملحوظية --حبيشان (نقاش) 19:26، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 22:41، 15 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 ديسمبر 2022} يتيم الشعر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

موضوع المقالة لا يحقق الملحوظية الكافية على أو خارج أرابيكا والمقالة أساسًا غير موسوعيَّة سبق وأن رشحتها للشطب ولكن فُضِّل نقاش الحذف، تحيَّاتي مستخدم:AA800/توقيعي 12:14، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 16:21، 15 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 ديسمبر 2022} طارق نور_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

ملحوظية ضعيفة للغاية، مجرد رئيس قناة لم أجد مصادرا مهمة تتحدث عنه--اباالحسن ^راسلني 17:00، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)
ملحوظية ضعيفة، لا أعمال بارزة، ولا تتوفر مصادر موثوقة.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 17:06، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)
ملحوظية ضعيفة وعدم توفر مصادر موثوقة --الجــنابـــي (راسلني) 20:36، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء منتج مصري لعديد الأعمال [3]. عديد المقالات المتعلقة بالأعمال مرتبطة بالمقالة. يمتلك أو يدير شركة قابضة بها العديد من الشركات منهم قناة تلفزية لها نسبة مشاهدة محترمة في مصر. له نشاط سياسي أيضاً في حزب الحركة الوطنية المصرية. --Helmoony (نقاش) 14:42، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب مقالة غير مَوسوعيَّة ذات أُسلوب دعائي مستخدم:AA800/توقيعي 23:44، 15 ديسمبر 2022 (ت ع م)
تعليق: موقع سينما كوم ليس معيارًا للمحوظية. أرى إبقاء المقالة إذا كان الشخص يحقق الملحوظية. ولكن يجب إعادة كتابتها وإزالة التعظيم المبالغ فيه منها، وإلا شطب لأن أرابيكا ليست مكانا للدعاية. --كريم^نقاش 19:02، 30 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء شخصية تحقق الملحوظية.--أحمد توفيق (نقاش) 22:08، 31 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء طارق نور أشهر من نار على علم . أحمد ناجي ^راسلني 17:45، 6 يناير 2023 (ت ع م)
إبقاء كما هو مذكور في المقالة والمصادر من جريدة الوفد وغيرها فهو من رواد صناعة الإعلانات في مصر. توجد صفحة خاصة لشركته طارق نور للاتصالات بالإنجليزية. مع ذلك المقالة بحاجة لإعادة كتابة. --مـازن (نقاش) 14:42، 8 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة: إبقاء بحسب إجماع الأراء، كذلك الشخصية بالفعل تحقق شهرة وملحوظية عالية في مصر، ليس مجرد صاحب قناة بل يعد أكبر وأشهر شخصية في مجال الدعاية والإعلان في مصر ومن رواد هذا المجال، المقالة فقط تحتاج لتحسين وتنقيح لكن لا تستوجب الحذف. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 06:42، 15 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{3 ديسمبر 2022} رشاد عارف سعيد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

محتوى مزور، المحتوى في الأصل من مقالة محمد مهدي كبة مع بعض الحذف والتعديل، ولا تطمئن النفس لحرف من المقالة، وإذا كانت الشخصية لها ملحوظة فينبغي أعادة كتابة مقالة لها من الصفر--حبيشان (نقاش) 09:57، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف بيانات غير صحيحة غايتها الخداع والتدليس.--الشَّرِيْفُ أَحّمَدْ (نقاش) 10:14، 3 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف شخصية غير ملحوظة من الأساس.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 10:58، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)
ترشيح خاطئ جدا، هذا عضو مجلس السيادة، أي سلطة القرار العليا، أرجو رفض الطلب.Abu aamir (نقاش) 21:44، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)
الزميل Abu aamir، من فضلك، هل ممكن التطوع للانقاذ؟ كونه المقالة الحالية تُثير الشكوك، وكان سبب ترشيح الصفحة لنقاش الحذف هو "محتوى مزور"، هل ممكن تزويد المقالة بمصادر موثوقة لتؤكد المعلومات الواردة؟ تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 23:05، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)

مرحبا بك @فيصل:، لا يُعتمد على ادعاء التزوير بدون دليل، صاحب المقالة عضو مجلس السيادة أي كان ثالث ثلاثة أعضاء لمجلس رئاسة العراق، لا يجوز لا يجوز أن يُعرض لنقاش الحذف بل هذه طامة، يضاف إلى ذلك أن سياسة الملحوظية لم يُنفذ منها شيء إذ فيها خطوات النظر في الملحوظية وإصلاح المقالة أو اتباع الخطوات التي ليس أولها بل آخرها نقاش الحذف، ولم يُنفذ شيء من ذلك ويكيبيديا:ملحوظية#ماذا_أفعل_لو_وجدت_مقالة_لا_تحقق_الملحوظية؟:~:text=النظر المحايدة.-,ماذا أفعل لو وجدت مقالة لا تحقق الملحوظية؟,-[عدل]، أما سبب طلب الحذف المذكور، فهو:

محتوى مزور، ما هو المزور فيه؟، أليس عضواً لمجلس السيادة؟ أم ليس قانونياً؟ أم ليس كرديا؟ أم ليس عضو محكمة التمييز؟ ما هو المزور؟ لم يُذكر شيء لأنه لا شيء فيها مزور.
المحتوى في الأصل من مقالة محمد مهدي كبة مع بعض الحذف والتعديل، ما علاقة هذا بنقاش الحذف؟ وبالملحوظية؟ يُذكر الرئيس في مقالته وفي مقالات أخرى متعلقة.
ولا تطمئن النفس لحرف من المقالة، ما علاقة الاطمئنان الشخصي بملحوظية عضو رئاسة دولة؟.
وإذا كانت الشخصية لها ملحوظة، بل ملحوظة كل الملحوظية، لا شرط في ذلك.
فينبغي أعادة كتابة مقالة لها من الصفر، في الموسوعة قوالب صيانة، منها قالب إعادة كتابة، فهذا الأمر متعلق بالصيانة لا بالملحوظية، علماً بأن هذه المقالة لا تحتاج إلى تعديل محتوى ما عدا سنة الميلاد هل هي 1900؟ أم 1910؟.

لذلك نقاش الحذف هذا باطل شكلاً وموضوعاً، والمطلوب التفضّل برفضه، أما إنقاذ المقالة فغير صحيح الموافقة عليه، لأنها غير محتاجة للإنقاذ بل للصيانة (صيانة المراجع)، ومكان الصيانة في صفحة نقاش المقالة وفي المقالة نفسها لا في نقاش الحذف، أرجو التفضل برفض طلب حذف الرئيس العراقي، ومن أراد صيانة المقالة فالقوالب وفيرة، قد سبقَ نقاشَ الحذف هذا نقاشاتُ حذفٍ عراقية تاريخية، لكن طلب نقاش الحذف هذا خطأ تاريخي أشد مما سبقه، أقترح على الإخوة الزملاء الذين يلقون محاضرات الويكي التعليمية الاستشهاد بنقاش الحذف التاريخي هذا، وإنا لله وإنا إليه راجعون.Abu aamir (نقاش) 00:20، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)

Abu aamir لا أعلم ما سبب هذا الاندفاع والمبالغة والاستهزاء في وصف نقاش الحذف، ألا تعرف أن تطرح رأيك دون مبالغات وتأويلات واستهزاء؟ المحتوى الحالي لا يوجد أي مصدر يؤكد أي معلومة مذكورة في المقالة، بالتالي يجب إنقاذها بتأكيد المعلومات الواردة، لماذا فقط تُريد أن تُجادل؟ لو قمت بتأكيد المعلومات الواردة عبر مصادر موثوقة لكان ذلك أوفر لك من كتابة تعليقك هذا، لكن للأسف أنت تميل للتعليقات أكثر من إنقاذ المحتوى. أنا سأتطوع لإنقاذ المقالة، وسأبحث عن مصادر لتأكيد المعلومات الواردة.--فيصل ^{(راسلني)} 05:16، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)

مرحبا بك @فيصل:

لا أعلم ما سبب هذا الاندفاع والمبالغة والاستهزاء في وصف نقاش الحذف: لا اندفاع ولا مبالغة ولا استهزاء، بل كان نقاشاً موضوعياً مقتصراً على الموضوع متضمناً أوصافاً مطابقة للواقع، لأن معنى المبالغة هو الوصف الزائد عن الواقع، لكن وصفي كان مطابقاً للواقع، ولم استهزئ بأحد، ولم اندفع، طلب الحذف هذا تاريخي جدا.
ألا تعرف أن تطرح رأيك دون مبالغات وتأويلات واستهزاء؟: هذا السؤال استفهام إنكاري موجه لشخصي، في حين لم أمس شخصك الكريم بكلمة.
المحتوى الحالي لا يوجد أي مصدر يؤكد أي معلومة مذكورة في المقالة: المقالة فيها مصادر، يتطلب الرجوع إليها والتوسع في مصادر أخرى وكل ذلك عمل للصيانة ليس له علاقة بالملحوظية، ولم يفعله منشئ الطلب.
بالتالي يجب إنقاذها بتأكيد المعلومات الواردة: أرجو التفضل برفض الطلب لأنه مخالف لسياسة الملحوظية ولأنه تضمن ادعاء باطلاً.
لماذا فقط تُريد أن تُجادل؟ :كتبتُ تعليقي الأول موجزاً، أرجو التفضل بقراءته: "ترشيح خاطئ جدا، هذا عضو مجلس السيادة، أي سلطة القرار العليا، أرجو رفض الطلب": كان المتوقع رفض الطلب، ولكن بدلاً من ذلك ذُكر لي أن السبب تزوير، حينئذٍ كتبت رداً تفصيلياً.
لو قمت بتأكيد المعلومات الواردة عبر مصادر موثوقة لكان ذلك أوفر لك من كتابة تعليقك هذا: كل إنسان يختار ما يفعله وفقاً لما يطرأ له، لقد طلبتُ أول مرة رفض الطلب طلباً موجزاً.
لكن للأسف أنت تميل للتعليقات أكثر من إنقاذ المحتوى: تكملة للحديث عن شخصي بدلاً من مناقشة منشئ الطلب عن دليل ادعائه التاريخي.
أنا سأتطوع لإنقاذ المقالة، شكراً على جهودك، سأفعل ذلك مكانك، لكن أرجوك ارفض الطلب، هذا الطلب خاطئ جداً.
سأبحث عن مصادر لتأكيد المعلومات الواردة: صحيح البحث ميسر ولكن هل فعل ذلك منشئ طلب الطلب الحذف هذا؟ هل ذكر دليلاً على ادعائه؟ لا، إذن ما دامت الملحوظية ثابتة (مسؤول كبير) والادعاء بدون دليل فأرجو التفضل برفض الطلب لأنه طلب تاريخي خاطئ.

تكملة ذُكر تأييدان للحذف، كان الأول من مستخدم مبتدئ، وأما التأييد الثاني فهذا سجل يوضح المدة:

10:58، 8 ديسمبر 2022 فرق تاريخ +448 أرابيكا:نقاش الحذف/رشاد عارف سعيد لا ملخص تعديل
10:54، 8 ديسمبر 2022 فرق تاريخ +552 أرابيكا:نقاش الحذف/ضريح الطبري لا ملخص تعديل
10:44، 8 ديسمبر 2022 فرق تاريخ −878 ريمكو باسفير الرجوع عن تعديلين معلقين من HazemGM إلى نسخة 59951024 من JarBot. حالية استرجع تعديلا واحدا وسم: استرجاع يدوي.

10:58، (تأييد لحذف تارخي بعد 4 دقائق من تعليق سابق).
10:54، (تأييد لحذف ضريح الطبري وذُكر أن مقبرة الرحبي غير ملحوظة، كل ذلك بعد 10 دقائق)
10:44، 8 ديسمبر 2022.
أرجو التفضل برفض الطلب لأنه طلب تاريخي خاطئ.Abu aamir (نقاش) 09:55، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)

تعليق: ردًا على @Abu aamir: انظر نص المقالة التي رشحتها للحذف مع نص محمد مهدي كبة لتعرف أن المحتوى والمصادر نسخ ولصق مع شيء من الحذف، فإذا كانت المصادر مزورة تتكلم عن شخصية أخرى، كيف لي أن أعرف أن المحتوى صحيح، ومراجعه تتكلم عن شخصية أخرى، فترشيح الحذف كان ضروريًا، وإلا لو شطبها أحد الإداريين لم ألمه في ذلك لأن المحتوى مزور، وبالنسبة للملحوظية لماذا يلجأ كاتب لوضع مصادر مزورة على معلومات صحيحة؟ وعلى شخصية ملحوظة من مصادر صحيحة؟ فهنا حصلت الشبهة في الملحوظية من أساسها.

وعلى من يدعي أن المحتوى صحيح أن يكتب المصادر الصحيحة، ثم ما هذا الاندفاع منك عند الكلام على ملحوظية شخصيات عراقية، لا تظن أني أو فيصل نحارب المحتوى العراقي في الموسوعة لكن نحن نتكلم في حدود ما نطلع عليه ﴿وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ ۝٨١﴾ [يوسف:81]، وهذا فائدة نقاش الحذف حتى تكتمل الصورة بمعلومة من هنا ومعلومة من هناك.--حبيشان (نقاش) 13:34، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م) مرحبا بك @حبيشان:: هذا تعليقي على ردك المؤسف المبرر للباطل:

المحتوى والمصادر نسخ ولصق مع شيء من الحذف، لا علاقة لهذا بصحة المحتوى ولا بملحوظية صاحب المقالة.
فإذا كانت المصادر مزورة تتكلم عن شخصية أخرى: لا دليل، المحتوى صحيح، لا شرط في ذلك.
كيف لي أن أعرف أن المحتوى صحيح: اتبع سياسة الملحوظية، اسأل خبيراً وناقشه في صفحة نقاش الصفحة، هذه سياسة ليست اقتراحاً.
فترشيح الحذف كان ضروريًا: الترشيح بعد اتباع السياسات المذكورة في سياسة الملحوظية، يبدأ التحقق في البحث في الشخصية وسؤال الخبير، كل ذلك لم يحدث، هذا الطلب مخالفة كبيرة للسياسة، وتبريره خطأ فادح تاريخي، كان يجب التراجع عنه بدون تبرير أشد من الخطأ نفسه.
وإلا لو شطبها أحد الإداريين لم ألمه في ذلك لأن المحتوى مزور: لومك ليس له علاقة بالسياسات، وإن شطبها إداري فهو يتحمل مسؤولية مخالفته، ليس لك علاقة بذلك.
فهنا حصلت الشبهة في الملحوظية من أساسها، اسأل خبيراً وضع قوالب الصيانة، لا تبرير لهذا الخطأ الفادح.

وعلى من يدعي أن المحتوى صحيح أن يكتب المصادر الصحيحة، اتبع السياسات أولا ثم اطلب دليلاً، لا يجوز الادعاء التاريخي الباطل ثم طلب دليل.

ثم ما هذا الاندفاع منك عند الكلام على ملحوظية شخصيات عراقية: الهجوم الشخصي لا يلهيني عن الموضوع، هذا الطلب باطل وخطأ تاريخي شنيع مخالف لسياسة الملحوظية، يُطلب فيه حذف رئيس دولة.
لا تظن أني أو فيصل نحارب المحتوى العراقي في الموسوعة: لا يجوز لأحد أن يتكلم نيابة عن غيره، أنت وحدك مسؤول عن خطئك الفادح التاريخي والإصرار عليه وهو ثاني خطأ بعد حذف حديقة الرحبي التاريخية.
لكن نحن نتكلم في حدود ما نطلع عليه: واضح جدا عدم اطلاعك على السياسات، لم تنفذ سياسة الملحوظية ولم تبحث عن الشخصية ولم تسأل خبيراً، ولم تضع قوالب الصيانة
﴿وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ ۝٨١﴾ [يوسف:81]، لم يطلب أحد منك شهادة، انشغل فيما تعلم واترك ما لا تعلم أرجو منك تنزيه القرآن الكريم عن هذا الخطأ التاريخي الفادح، والآن أعود إلى تعليقي الأول الواضح الموجز "أرجو التفضل برفض الطلب لأنه باطل وخطأ فادح، لا إنقاذ مقبول، بل رفض صريح مثلما كانت المخالفة صريحة مصرّة".Abu aamir (نقاش) 00:59، 11 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء اضفت بعض المصادر للمقال، ارجو من الأخوة الهدوء والتحلي بالنقد البناء، التوفيق لكم --الجــنابـــي (راسلني) 10:40، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)
Abu aamir لن أرد على كل نُقاطك أعلاه حتى لا ندور في نفس الدائرة، لكن لا يوجد شيء اسمه "رفض الطلب" في نقاش الحذف، فهذا ليس طلبًا أصلاً حتى يتم رفضه، هذا نقاش حذف بخصوص ملحوظية مقالة، وكل مستخدم يطرح رأيه في ملحوظية الشخصية، للأسف بأن لديك فهم خاطئ جدًا لمعنى "نقاش حذف".--فيصل ^{(راسلني)} 14:58، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)
مرحبا فيصل شكرا على جهودك، سياسة الملحوظية التي تسبق نقاش الحذف واضحة ويكيبيديا:ملحوظية#:~:text=النظر المحايدة.-,ماذا أفعل لو وجدت مقالة لا تحقق الملحوظية؟,-[عدل]، والحاجة إلى تنفيذها أشد من الحاجة إلى فهمها،

المطلوب من معالج الطلب التفضّل بغلق نقاش الحذف مشكوراً وكتابة الخلاصات المعتادة للإبقاء، مثلاً، يكتب ما بين علامة التنصيص هذه "{خلاصة} إبقاء لأنها شخصية تحقق الملحوظية"، وهو طلب سهل صحيح متوافق مع السياسات، إن لم تقتنع أو ترغب في فعل ذلك فيمكن لإداري آخر أن يفعله، ما زالت المعالجة سهلة (فقط إغلاق وإبقاء والسبب أن الشخصية تحقق الملحوظية).Abu aamir (نقاش) 16:46، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)

Abu aamir يا عزيزي كلمة "رفض الطلب" خاطئة من الأساس، أنا لم أفهم كلامك بالبداية، لكنك الآن قمت بتوضيحه لي مشكورًا، هذا نقاش حذف حول ملحوظية شخصية ثم يقوم الإداري (((بوضع خلاصة))) وليس (((غلق طلب))) فالإداري لا يملك وحده إغلاق الطلب، بل هو "يضع خلاصة" بناء على النقاش الدائر. حسب محتوى المقالة الحالي، فإن المقالة الحالية تُخالف الآتي:

التغطية الهامة (حاولت البحث عن وجود تغطية هامة أو مادة وافرة حول الشخصية ولم أجد) وأرجو أن تفيدني لو وجدت، حتى نطور المحتوى وننقذ المقالة.
المصادر الموثوقة: قمت بإزالة مصدرين غير موثوقين من المقالة، فالأول كان ينقل من أرابيكا وكله دعاية وترويج، والآخر غير موثوق وفقًا لإرشاد مصادر موثوقة.

ختامًا، بعض المصادر الموجودة حاولت الوصول لها، لكن لم أتمكن مثل مصدر رقم 2 و3، وهذا أيضًا يُخالف سياسة إمكانية التحقق، فلو كانت لديك إمكانية الوصول لها فأرجو أن تزودنا بها، أخيرًا، أنا لست مع حذف المقالة، لكن أنا فقط أُطالب بمصادر تؤكد المحتوى الموجود. يعني مثلاً عندما أتحدث عن دونالد ترامب، لديه مقالة ليس كونه رئيس سابق للولايات المتحدة، بالتأكيد لا، بل لديه مقالة بسبب كمية المصادر الموثوقة التي تؤكد وتثبت ملحوظيته. كما الحال هُنا، فأنا أُطالب وجود مصادر تؤكد الملحوظية للشخصية. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 01:37، 15 ديسمبر 2022 (ت ع م)

إبقاء ملحوظية تلقائية عضو هيئة بثلاثة أعضاء تمثل أعلى سلطة في الدولة حينها. --Helmoony (نقاش) 18:30، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

إبقاء مع إضافة قوالب صيانة للمصادر. تحيّاتي.--Ajwaan ^نقاش 21:32، 17 يناير 2023 (ت ع م)

_{22 ديسمبر 2022} العرض الرياضي في جامعة الأزهر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: نُقلت إلى ويكي الأخبار

موضوع غير ملحوظ + فقاعة، يمكن إضافة محتويات المقالة في مقالة الإخوان المسلمون.--أحمد توفيق (نقاش) 21:24، 22 ديسمبر 2022 (ت ع م)
من الممكن أن تنقل إلى ويكي الأخبار --Mohanad Kh ^نقاش 16:43، 16 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة: نُقلت إلى ويكي الأخبار.--Ajwaan ^نقاش 20:27، 20 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{16 ديسمبر 2022} مسجد ومدرسة حسن السويدي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية غير كافية، مذكور في دليل ترويجي سياحي صادر عن المجلس الأعلى للآثار المصري، وهذه الأدلة ذات طابع ترويجي وليست مصادر موثوقة --حبيشان (نقاش) 15:27، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: حذف.--فيصل ^{(راسلني)} 11:16، 20 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{13 ديسمبر 2022} بالأمس (فيلم)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

ملحوظية ضعيفة ----الجــنابـــي (راسلني) 16:54، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شطب موضوع عديم الملحوظيَّة مستخدم:AA800/توقيعي 17:42، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء على أي أساس نقول أن هذا الفيلم ملحوظ وذاك غير ملحوظ؟ وفقا لسياسة الملحوظية العامة فيجب أن تتوفر مصادر موثوقة ومستقلة لو طبقنا هذه القاعدة في مجال السينما فإن أكثر من نصف مقالات الأفلام والمسلسلات العربية تستوفي الشطب!!! أنا أؤيد بقاء المقالة لأن حذفها سيبنى على رأي شخصي بحت، في ظل عدم وجود إرشاد يخص هذا النوع من المقالات.اباالحسن ^راسلني 10:02، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء. لنفس الأسباب التي ذكرها الزميل أبا الحسن.Cyclone605 (نقاش) 11:35، 18 يناير 2023 (ت ع م)
خلاصة: إبقاء وفقًا للآراء أعلاه.--فيصل ^{(راسلني)} 11:18، 20 يناير 2023 (ت ع م)

_{18 ديسمبر 2022} دار القرآن الكريم والسنة (غزة)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا تحقق شروط الملحوظية وكتبت بأسلوب دعائي خالص --حبيشان (نقاش) 20:37، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 21:26، 21 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 ديسمبر 2022} حنان مفيد فوزي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

لا يوجد شيء يميزها سوى أنها ابنة الإعلامي البارز مفيد فوزي! حتى الإصدارات غير معروفة. مصطفى ^{تناقش معي} 23:37، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
تعليق: كثرة وجود اسمها في محرك البحث يعود إلى كونها تعمل في الصحافة وارتباط اسمها بالمقالات الصحفية وخاصة التي تتحدث عن والدها كونه شخصية إعلامية بارزة. مصطفى ^{تناقش معي} 23:41، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
محايد بالفعل شخصية عاديَّة ولكن كون الشخصيَّة كتبت عِدَّة مقالات (إنتاجات) قد يُضيف نُقطة لملحوظية الشخصية ولكن للأسف المقالة تفتقر إلى مسألة التغطية المُستقلة! والأغرب أنَّ عدد زيارات المقالة على أرابيكا مُرتفع؟، أنا شخصيًّا أميل حذف فالمقالة بها الكثير مِن المشاكل والنواقص لأنَّ كونها قريبة لشخصية ملحوظة لن يُعفيها مِن الملحوظية مستخدم:AA800/توقيعي 02:29، 15 ديسمبر 2022 (ت ع م)

تعليق: عدد الزيارات بالفعل يؤكد موضوع ارتباط اسمها بأبيها فقط؛ فنجد ارتفاع كبير وغير عادي في عدد زيارات المقالة بعد تاريخ وفاة أبيها (٤ ديسمبر ٢٠٢٢).مصطفى ^{تناقش معي} 11:02، 15 ديسمبر 2022 (ت ع م)

تعليق: برأيي تحقق ملحوظية ضعيفة جدًا، وربما اكتسبت بعضها من والدها، البرامج والمؤلفات ليست بتلك الشهرة، قد أميل لدمجها بتصّرف في مقالة والدها مع عمل تحويلة للقسم --Mohanad Kh ^نقاش 18:35، 24 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

دمج في مقالة مفيد فوزي.--Ajwaan ^نقاش 20:10، 24 يناير 2023 (ت ع م)

_{9 ديسمبر 2022} أحمد زروق الشنقيطي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

شخصية لا تحقق الملحوظية --أحمد توفيق (نقاش) 06:33، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
خلاصة: حذف.--فيصل ^{(راسلني)} 01:55، 27 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{9 ديسمبر 2022} أحمد فائز البرزنجي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

شخصية لا تحقق الملحوظية --أحمد توفيق (نقاش) 06:33، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
لا أعتقد أنه يحقق الملحوظية، وحتى عند البحث لا تتوفر مصادر لتوثيق المعلموت في المقالة.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 12:46، 11 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء قمت بإنقاذ المقال وإضافة المصادر، وارجو من المحررين قبل الترشيح البحث عن الشخصية بصورة موسعة او بصورة دقيقة في كتب غوغل، وهنالك الكثير من كتب التراجم تذكره، واذا كان لا يوجد فالتوجه للمواقع او حتى المعرفات الدولية، إشارة للزميل @Abu aamir: اذا كان لديه بعض الإضافات، تحياتي لكم --الجــنابـــي (راسلني) 21:18، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
الزميل Usamasaad، رأيك فضلاً؟--فيصل ^{(راسلني)} 01:53، 27 يناير 2023 (ت ع م)
إبقاء المقال جيد لا باس بهِ والشخصية ذات ملحوظية وهي شخصية كردية معروفة في شمال العراق كما له مؤلفات قيمة، ومعظم الشخصيات العراقية المهمة لا تجد لها ذكراً في شبكة الانترنت بسبب الفترة المظلمة التي مر بها العراق فلا يوجد من يوثقها ولا كتابة عن هذه الشخصيات الا مصادر قليلة في الكتب القديمة. أسامة سعد (نقاش) 19:29، 28 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

إبقاء--Ajwaan ^نقاش 16:33، 30 يناير 2023 (ت ع م)

_{24 ديسمبر 2022} مرام سوسلي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

الشخصية لا تحقق الملحوظية علي الأطلاق ليس لديها جوائز او انجازات تذكر. --John.GGVV (نقاش) 17:51، 24 ديسمبر 2022 (ت ع م)
أرى أن ملحوظيتها ضعيفة، ليس لها أي إنجازات مهمة غير إثارتها للجدل بتدوينها بخصوص الحرب الأهلية السورية، يمكن اعتبارها فقاعة، أغلب المصادر لا تتناولها هي بشكل مستقل. إضافةً إلى أن المقالة غير مكتوبة بطريقة موسوعية نهائيًا.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 15:06، 29 ديسمبر 2022 (ت ع م)
تعليق: يوجد نسخة إنجليزية محمية ونسخة فرنسية للشخصية!! أرى أنها شخصية صحفية أسترالية عادية وهذا سبب سهولة العثور على مصادر إنجليزية وعربية موثوقة ولكن كلها تتضمن آراء سياسية خاصة بها وليس إنجازات تميزها، أرجو المشاركة من الزملاء في بلاد الشام أو سوريا لتزويدنا بمعلومات أكثر عن هذه الشخصية الجدلية، وأميل إلى حذفها كونها فقاعة لا أكثر. مصطفى ^{تناقش معي} 14:40، 3 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة: حذفتها--Michel Bakni (نقاش) 22:32، 31 يناير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{9 ديسمبر 2022} أبو الحسين النيسابوري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

شخصية لا تحقق الملحوظية --أحمد توفيق (نقاش) 06:33، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء شخصيَّة تاريخيَّة تُحقِّق نُقطة التأريخ الموسوعي، فبما أنَّهُ شخصيَّة قديمة جدًا، أرى أنَّها تستحق البقاء والمقالة تحتاج لإعادة كتابة، وإضافة الكلام الموسوعي وإزالة ما لم يكُن كذلك، وشُكرًا لكم مستخدم:AbduMM11/توقيعي 14:46، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف مقالة مكررة لمقالة أبو الحسن النيسابوري، ولا تصلح للدمج كون المعلومات غير موثقة.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 18:26، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)

@فاطمة الزهراء: مقالة أبو الحسن النيسابوري تُشير إلى أنَّهُ توُّفي في 346 هـ وهذهِ أبو الحسين النيسابوري تُشير إلى أنَّهُ توُّفي في 614 هـ وبعيدًا عن تشابه الاسم والعمل ولكن أرى أنَّ الشخصيتان مُنفصلتان مستخدم:AbduMM11/توقيعي 18:39، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)

إبقاء يحقق الملحوظية حيث أنه مترجم في مرجعين:

ذيل ابن الدبيثي على تاريخ بغداد مطبوع مع تاريخ بغداد ج15 ص236
التكلمة لوفيات النقلة للحافظ المنذري ج2 ص 392.

--حبيشان (نقاش) 18:52، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)

حذف لا مؤلفات معروفة أو أحداث مرتبطة به عدا نقله لمعلومات. --Helmoony (نقاش) 15:15، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إبقاء برأيي يمكن تطويرها لتشمل أهل بيته (أبيه وجده وجد جده ..) وفي مجملهم أهل علم يحققوا الملحوظية --Mohanad Kh ^نقاش 18:26، 30 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

إبقاء--Ajwaan ^نقاش 13:41، 31 يناير 2023 (ت ع م)

_{7 ديسمبر 2022} عمرو طلبة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

لا توجد مصادر موثوقة تؤكد ملوحظية الموضوع. --NANöR (نقاش) 10:27، 7 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف مقالة غير موسوعية بالإضافة لا تتوفر مصادر تاريخية موثوقة تدعم المقالة. ---- فاطمة الزهراء ^راسلني 07:52، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)

تعليق: ليس واضح هل الشخصية حقيقية أم خيالية، وجدت 6 مصادر منها الأهرامات التي تذكر بالتدقيق الشخص الوحيد الذي أتى بالقصة وهو ماهر عبد الحميد ضابط مصري سابق وحاليا كاتب هل هي من تأليفه يمكن إدراج الشخصية في نص المسلسل الذي تم تويرها حوله، كخلاصة السبب الوحيد الذي يؤيد الحذف أن النص لا يحترم الحقوق التأليفية.--مستخدم:Bachounda/وقع 10:31، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)

إبقاء الشخصية تحقق الملحوظية، يمكنك البحث في جوجل عن عمرو طلبة العميل 1001 وستجد الكثير من المصادر التي تتحدث عنه.--أحمد توفيق (نقاش) 05:01، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)

تعليق: @أحمد توفيق: هل يمكن التزويد بهذه المصادر من فضلك لأن عند بحثي لم أجد ما هو موثوق لكن قد أكون غير منتبهة. تحياتي --NANöR (نقاش) 12:45، 11 ديسمبر 2022 (ت ع م)

تعليق: قمت بإعادة كتابة المقالة بالكامل وأضفت لها 7 مصادر.--أحمد توفيق (نقاش) 17:55، 12 ديسمبر 2022 (ت ع م)
تعليق: إن لم تتوفر نصوص تاريخية أو رسمية تؤكد وجود الشخصية، اعتقد أنه من الواجب بناء المقال على أنها شخصية خيالية ومن ثمة يتم إضافة فقرة حول ما إذا كان هناك إثباتات تؤكد صحة الادعاءات المتوفرة على العموم، لذا أشير للزميل @باسم: كونه مختصاً في المجال التاريخي ومنهجية البحث، أحمد الياباني ^راسلني 01:29، 15 ديسمبر 2022 (ت ع م)
دمج لم أتمكن من الوصول للكتب التي ذكرت الشخصية أو مصادر أصيلة أخرى، ولا أعلم إن كان بالإمكان اعتبارها مصادر موثوقة يمكن التعويل عليها، وأحسب أن الرواية في المقالة ربما تعتمد على المسلسل العميل 1001، برأيي دمجها مع مقالة المسلسل قد يحقق الغرض الموسوعي --Mohanad Kh ^نقاش 19:49، 30 يناير 2023 (ت ع م)

تعليق: هُنالك آراء تدعم دمج المقالة مع مسلسل العميل 1001 والأخرى تدعم إبقاء المقالة. إشارة للزملاء المشاركين في النقاش @Mohanad Kh، NANöR، فاطمة الزهراء، أحمد توفيق، أحمد الياباني، وDezedien: ما رأيكم بدمج المقالة مع المسلسل؟--Ajwaan ^نقاش 20:47، 30 يناير 2023 (ت ع م)

هذا ما اقترحته فكرة جيدة --مستخدم:Dezedien/وقع 09:09، 31 يناير 2023 (ت ع م)

أتفق مع الاقتراح. تحياتي --NANöR (نقاش) 09:25، 31 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

دمج --Ajwaan ^نقاش 09:58، 31 يناير 2023 (ت ع م)

_{19 ديسمبر 2022} محمود شحادة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا يستوفي شروط الملحوظية، ليس له سجلات ضبط استنادي، يوجد صفحة واحدة في الويب تتكلم عن حياته وهي المذكورة في المراجع، لكن ليس فيها التفخيمات المذكورة في المقالة --حبيشان (نقاش) 20:39، 19 ديسمبر 2022 (ت ع م)

تحياتي لكم

أرى أنكم قد رشحتم مقالة هذه الشخصية للحذف بسبب تدني الملحوظية، هذا الشخص يعتبر من الأعلام الدينية الإسلامية في سورية عموماً، وفي دمشق تحديداً، نعم هناك قلة من المواقع التي تذكر سيرته كونه فضل الابتعاد عن الإعلام قدر الإمكان. وهناك منصة المسجد الذي كان يعمل فيه إماماً من تنشر حوله.

اتمنى التريث في حذف المقالة ريثما أُجري بعض البحث عن شخصيته ولكم فائق الاحترام◀ حبيشان FmGo . 111 (نقاش) 20:58، 19 ديسمبر 2022 (ت ع م)

◀ حبيشان

لكنني لم اكتب أي عبارات فيها تفخيم للشخصية، وكل ما كَتبته على ما أعتقد يندرج تحت إطار السرد بدون أي تفخيم ربما طريقة كتابتي أوحت بذلك😅

كما أن المعلومات المضافة عن كونه أحد تلامذة رجب ديب وأنه نقشبندي شافعي هي من معرفتي بمحمود شحادة كونه كان شيخ في أحد الأحياء المجاورة لحييّ كما وجدت له الكثير من الفيديوهات والصور في المؤتمرات الخارجية أو كانت تجمعه برجب ديب أو بعدنان الأفيوني لكنها متوفرة فقط على فيسبوك ويوتيوب لذلك لم أستطع إدراجها FmGo . 111 (نقاش) 21:04، 19 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة: الشخصية غير ملحوظة بالمرة، ولا يوجد أي ذكر لها في المصادر المعتبرة.--Michel Bakni (نقاش) 22:21، 1 فبراير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{9 ديسمبر 2022} أحمد سامي الجلبي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

شخصية لا تحقق الملحوظية --أحمد توفيق (نقاش) 06:33، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف مقالة غير موسوعيَّة، والسيرة لا تستوفي معايير السير الشخصيَّة مستخدم:AbduMM11/توقيعي 07:48، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف لا تتوفر الشخصية على أي أعمال بارزة، ولا توجد أي مصادر موثوقة تدعم ملحوظيته.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 12:54، 11 ديسمبر 2022 (ت ع م)

إبقاء مرحبا، لوحظَ هذا الشخص، ونوقشت وذُكرت أعماله في دراسات ومقالات مستقلة ثانوية، فهو ملحوظ بقلم المؤرخ معن عبد القادر آل زكريا، وبقلم المؤرخ إبراهيم العلاف، ودراسة عليا بقلم فواز أنور محمد الشیخ احمد، و[4]، بقلم المدون القانوني خالص عزمي، ووبقلم عبد الوهاب النعيمي، وله ترجمة في كتاب تتمة الأعلام الصفحة 165 و166، ومن سدنة التراث الموصلي [5]، وكذلك له ملحوظية جانبية المؤرخ عماد الدين خليل صفة 460 و417، ومقابلة مع أحمد سامي الجلبي، [6]، [7]، [8].‏Abu aamir (نقاش) 08:30، 14 ديسمبر 2022 (ت ع م)
أوافق Abu aamir يظهر للشخصية آثار بارزة لكن تحتاج بحث وتوثيق --Mohanad Kh ^نقاش 16:59، 23 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

إبقاء--Ajwaan ^نقاش 16:30، 30 يناير 2023 (ت ع م)

_{18 ديسمبر 2022} سورة الكهف (رمزية)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

خرق لحقوق النشر، بالإضافة إلى أنها ليس في نطاق الموسوعة --حبيشان (نقاش) 20:54، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)
إشارة @حسن القيم: --Mohanad Kh ^نقاش 13:49، 22 ديسمبر 2022 (ت ع م)
شكرًا للإشارة أخي محمد، وبعد؛ ليس للمقالة حقوق تأليف ونشر وإلَّا كان قد ذكر ذلك. والموضوع ملحوظ لكونه تأويل لسورة الكهف من وجهة نظر التحليل النفسي وبقلم العالم النفساني يونغ. وهي موثقة بمصدر (كتاب) موثوق. ويمكن تعزيزها بمصادر أخرى. وهناك حلان لتجنب حذفها: الأول هو تخصيص قسم لها في سورة الكهف فتدمج مع سورة الكهف، أو أترجمها مرة أخرى وأعيد صياغتها.. لنرى رأي المجتمع ونقرر. شكرًا جزيلا. -- حسن القيم (نقاش) 06:06، 23 ديسمبر 2022 (ت ع م)
ليس في نطاق ويكيبديا نقل مقالات كاملة، إذا كانت فيعلا ليس لها حقوق فمحلها ويكي مصدر.--حبيشان (نقاش) 16:28، 27 يناير 2023 (ت ع م)

حذف المقال منقول حرفيا من هنا وعلى ما يبدو هي ترجمة لمقال لكارل غوستاف يونغ من قبل نهاد خياطة، والترجمة منشورة في مجلة كتابات معاصرة، العدد 12، تشرين الثاني-كانون الأول 1991 --Fjmustak (نقاش) 21:26، 30 يناير 2023 (ت ع م) خلاصة: حُذفت، خرق لحقوق التأليف والنشر.--Michel Bakni (نقاش) 20:41، 2 فبراير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 ديسمبر 2022} قائمة مستشفيات مصر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

قائمة غير منتهية، لا تحتوي على مصادر وأغلبها وصلات حمراء. ---- فاطمة الزهراء ^راسلني 13:15، 15 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف كما حُذِفَت عشرات المقالة التي تشبهها، تحيَّاتي مستخدم:AA800/توقيعي 14:58، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف، فأرابيكا ليست دليلاً مفهرساً. وأدعم ما تفضلت به الزميلة فاطمة من أسباب. -- حسن القيم (نقاش) 14:06، 5 فبراير 2023 (ت ع م)
حذف. قائمة غير منتهية، ولا معايير لتحديدها. --كريم^نقاش 19:10، 6 فبراير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 22:52، 6 فبراير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{19 ديسمبر 2022} سارة ضيف الله_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

المصادر الموجدة في المقالة كلها لا علاقة لها بالمقالة وحتى عند البحث لا أجد مصادر موثوقة لها على الانترنت.---- فاطمة الزهراء ^راسلني 13:14، 19 ديسمبر 2022 (ت ع م)
حذف، بعد البحث، لا مصادر تؤيد التغطية المهمة وبالتالي الملحوظية. -- حسن القيم (نقاش) 04:31، 7 فبراير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 22:49، 7 فبراير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 ديسمبر 2022} الجزائريون في مصر في العصر العثماني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

المقالة دون مصادر، وحتى عند البحث لا تتوفر مصادر تتبث ملحوظية الموضوع. ---- فاطمة الزهراء ^راسلني 12:41، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)
الأخ الزميل باسم، أرجو أن تنظر في هذه المقالة كونك متخصص في التاريخ العثماني ليتقرر مصيرها. مع خالص الشكر. -- حسن القيم (نقاش) 17:46، 9 فبراير 2023 (ت ع م)

@حسن القيم:

شطب لسببين رئيسيين:

لا مصادر تستند إليها في أي معلومة
المُغالطة التاريخيَّة الواضحة: لم يكن هناك من جزائريين في العصرين المملوكي والعُثماني بالمفهوم المُعاصر، ولو قيل أن فُلان جزائري حينها فالمقصود أنه من مدينة الجزائر أو من أعمالها وليس من أي منطقة أو مدينة تدخل اليوم ضمن حدود الجُمهُوريَّة الجزائريَّة. كل من كان مسقط رأسه في إحدى المناطق الجزائريَّة المُعاصرة كان يُقال له مغربيًّا. لا شكَّ أنَّ الكثيرين ممن نُسميهم اليوم جزائريين نزحوا بالفعل إلى مصر والشَّام وغيرها وصاروا جُزءًا رئيسًا من مُكوِّنها البشري، لكن الوثائق الرسميَّة التي تُؤكِّد هجرتهم وتوطنهم في بلادهم الجديدة تُسميهم مغاربة. على سبيل المثال فإنَّ آل المغربي في بيروت، بحسب ما نشره المُؤرِّخ حسان حلاق في موسوعة العائلات البيروتيَّة، ترجع أصولهم لمدينة الجزائر. لذا فالأصح أن تُدمج معلومات هذه المقالة - إن وُثِّقت - مع مقالةٍ تتحدث عن المغاربة في مصر خلال العصر العُثماني. تحيَّاتي--باسم^{راسلني (☎)} 18:12، 9 فبراير 2023 (ت ع م)

شطب، للأسباب التي أوردها الزميل باسم مشكورًا. -- حسن القيم (نقاش) 18:19، 9 فبراير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

حذف--Ajwaan ^نقاش 21:58، 11 فبراير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{25 ديسمبر 2022} فرح الزاهد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

الشخصية لا تحقق الملحوظية وهي مشهورة فقط كونها أخت هنا الزاهد.--John.GGVV (نقاش) 14:07، 25 ديسمبر 2022 (ت ع م)
بحسب المحتوى يوجد مشاركات تمثيلية، ربما تحقق بعض الملحوظية --Mohanad Kh ^نقاش 22:25، 14 فبراير 2023 (ت ع م)

خلاصة:

إبقاء--Ajwaan ^نقاش 17:23، 15 فبراير 2023 (ت ع م)

_{26 ديسمبر 2022} آسيا عاكف_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

الشخصية لا تحقق الملحوظية علي الأطلاق ليس لديها جوائز او انجازات تذكر --John.GGVV (نقاش) 20:49، 26 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف مقالة مُخالفة للسياسة.--Ajwaan ^نقاش 20:24، 19 فبراير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{26 ديسمبر 2022} فدوى مسك_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

الشخصية لا تحقق الملحوظية علي الأطلاق ليس لديها جوائز او انجازات تذكر.--John.GGVV (نقاش) 18:55، 26 ديسمبر 2022 (ت ع م)

خلاصة:

حذف مقالة مُخالفة لسياسة المحلوظية.--Ajwaan ^نقاش 15:20، 26 فبراير 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{31 ديسمبر 2022} أكرم الشرقاوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

ملحوظية ضعيفة، لا يتوفر على أي جوائز، وليس له أعمال مهمة، بالإضافة لا تتوفر له مصادر موثوقة ومستقلة. -- فاطمة الزهراء ^راسلني 20:47، 31 ديسمبر 2022 (ت ع م)
راجع المصادر المرفقة، كيف لا تتوفر مصادر مستقلة؟ وما هو شكل المصادر الموثوقة إن لم تكن صحف وجرائد شهيرة ومعروفة؟ Origamos (نقاش) 20:29، 5 يناير 2023 (ت ع م)

هل جميع الممثلين الموجود لهم مقالات على أرابيكا حاصلين على جوائز؟ Origamos (نقاش) 20:30، 5 يناير 2023 (ت ع م)

خلاصة: حذف. ملحوظية ضعيفة، ربما يُحققها لاحقًا. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 22:26، 7 مارس 2023 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/ديسمبر 2022

2 ديسمبر 2022 تحقيق فتوح الغيب (كتاب) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

2 ديسمبر 2022 الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

2 ديسمبر 2022 التاريخ العثماني تفسير جديد (كتاب) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

2 ديسمبر 2022 مذكرات عماد عبدالسلام رؤوف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

2 ديسمبر 2022 من الشك إلى اليقين (كتاب) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

2 ديسمبر 2022 أقصر خطبة في التاريخ الإسلامي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

2 ديسمبر 2022 هكذا تكلم الشيخ عبد القادر الكيلاني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

2 ديسمبر 2022 التاريخ الإسلامي رؤية معاصرة (كتاب) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

2 ديسمبر 2022 بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الباز الأشهب (كتاب) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

3 ديسمبر 2022 تقي الدين عارف الدوري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

3 ديسمبر 2022 ضريح الطبري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

10 ديسمبر 2022 قائمة الأساتذة الجامعيين المصريين في الولايات المتحدة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 ديسمبر 2022 عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 ديسمبر 2022 قائمة منتجات مصر للبترول (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

3 ديسمبر 2022 عبد الوهاب البنية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 ديسمبر 2022 كريم عكوش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 ديسمبر 2022 شاه آلب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 ديسمبر 2022 حضيض (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

8 ديسمبر 2022 أسعد الناصري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2022 مقرأة سنا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 ديسمبر 2022 حسين المبشر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

26 ديسمبر 2022 افونسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

19 ديسمبر 2022 اليمن الآن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

24 ديسمبر 2022 مروة حسن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

19 ديسمبر 2022 بدر يوسف مراد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

31 ديسمبر 2022 إرث ثقافي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

26 ديسمبر 2022 قائمة الممثلين الكويتيين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

30 ديسمبر 2022 قريبيس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

28 ديسمبر 2022 أسطورة بيت الأشباح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2022 إبراهيم الثويني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2022 إبراهيم العسيري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2022 أمين الغنام (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 ديسمبر 2022 يتيم الشعر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 ديسمبر 2022 طارق نور (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

3 ديسمبر 2022 رشاد عارف سعيد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

22 ديسمبر 2022 العرض الرياضي في جامعة الأزهر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

16 ديسمبر 2022 مسجد ومدرسة حسن السويدي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

13 ديسمبر 2022 بالأمس (فيلم) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2022 دار القرآن الكريم والسنة (غزة) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 ديسمبر 2022 حنان مفيد فوزي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 ديسمبر 2022 أحمد زروق الشنقيطي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 ديسمبر 2022 أحمد فائز البرزنجي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

24 ديسمبر 2022 مرام سوسلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 ديسمبر 2022 أبو الحسين النيسابوري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

7 ديسمبر 2022 عمرو طلبة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

19 ديسمبر 2022 محمود شحادة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 ديسمبر 2022 أحمد سامي الجلبي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2022 سورة الكهف (رمزية) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 ديسمبر 2022 قائمة مستشفيات مصر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

19 ديسمبر 2022 سارة ضيف الله (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 ديسمبر 2022 الجزائريون في مصر في العصر العثماني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

25 ديسمبر 2022 فرح الزاهد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

26 ديسمبر 2022 آسيا عاكف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

26 ديسمبر 2022 فدوى مسك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

31 ديسمبر 2022 أكرم الشرقاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

قائمة التصفح

بحث

_{2 ديسمبر 2022} تحقيق فتوح الغيب (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{2 ديسمبر 2022} الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{2 ديسمبر 2022} التاريخ العثماني تفسير جديد (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{2 ديسمبر 2022} مذكرات عماد عبدالسلام رؤوف_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{2 ديسمبر 2022} من الشك إلى اليقين (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{2 ديسمبر 2022} أقصر خطبة في التاريخ الإسلامي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{2 ديسمبر 2022} هكذا تكلم الشيخ عبد القادر الكيلاني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{2 ديسمبر 2022} التاريخ الإسلامي رؤية معاصرة (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{2 ديسمبر 2022} بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الباز الأشهب (كتاب)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{3 ديسمبر 2022} تقي الدين عارف الدوري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{3 ديسمبر 2022} ضريح الطبري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{10 ديسمبر 2022} قائمة الأساتذة الجامعيين المصريين في الولايات المتحدة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 ديسمبر 2022} عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 ديسمبر 2022} قائمة منتجات مصر للبترول_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{3 ديسمبر 2022} عبد الوهاب البنية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 ديسمبر 2022} كريم عكوش_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 ديسمبر 2022} شاه آلب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 ديسمبر 2022} حضيض_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{8 ديسمبر 2022} أسعد الناصري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2022} مقرأة سنا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 ديسمبر 2022} حسين المبشر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{26 ديسمبر 2022} افونسي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{19 ديسمبر 2022} اليمن الآن_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{24 ديسمبر 2022} مروة حسن_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{19 ديسمبر 2022} بدر يوسف مراد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{31 ديسمبر 2022} إرث ثقافي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{26 ديسمبر 2022} قائمة الممثلين الكويتيين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{30 ديسمبر 2022} قريبيس_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{28 ديسمبر 2022} أسطورة بيت الأشباح_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2022} إبراهيم الثويني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2022} إبراهيم العسيري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2022} أمين الغنام_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 ديسمبر 2022} يتيم الشعر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 ديسمبر 2022} طارق نور_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{3 ديسمبر 2022} رشاد عارف سعيد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{22 ديسمبر 2022} العرض الرياضي في جامعة الأزهر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{16 ديسمبر 2022} مسجد ومدرسة حسن السويدي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{13 ديسمبر 2022} بالأمس (فيلم)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2022} دار القرآن الكريم والسنة (غزة)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 ديسمبر 2022} حنان مفيد فوزي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 ديسمبر 2022} أحمد زروق الشنقيطي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 ديسمبر 2022} أحمد فائز البرزنجي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{24 ديسمبر 2022} مرام سوسلي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 ديسمبر 2022} أبو الحسين النيسابوري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{7 ديسمبر 2022} عمرو طلبة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{19 ديسمبر 2022} محمود شحادة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 ديسمبر 2022} أحمد سامي الجلبي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2022} سورة الكهف (رمزية)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 ديسمبر 2022} قائمة مستشفيات مصر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{19 ديسمبر 2022} سارة ضيف الله_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 ديسمبر 2022} الجزائريون في مصر في العصر العثماني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{25 ديسمبر 2022} فرح الزاهد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{26 ديسمبر 2022} آسيا عاكف_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{26 ديسمبر 2022} فدوى مسك_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{31 ديسمبر 2022} أكرم الشرقاوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}