عرض مصدر يسارية

{{يسارية}}
{{سياسات حزبية}}
[[ملف:third estate.jpg|تصغير|يسار|200بك|تعبير عن الطبقات الثلاث في المجتمع الفرنسي قبل [[الثورة الفرنسية]] رجال الدين والنبلاء وعامة الشعب أو اليسار حامل العبئ الرئيسي]]
'''اليسارية''' أو '''الجناح اليساري''' مصطلح يمثل تياراً [[فكر]]ياً و[[سياسة|سياسياً]] يسعى لتغيير المجتمع إلى حالة أكثر مساواة بين أفراده.<ref>T. Alexander Smith, Raymond Tatalovich. Cultures at war: moral conflicts in western democracies. Toronto, Canada: Broadview Press, Ltd, 2003. Pp 30.</ref><ref>Left and right: the significance of a political distinction, Norberto Bobbio and Allan Cameron, pg. 37, University of Chicago Press, 1997.</ref>
يرجع أصل مصطلح اليسارية إلى [[الثورة الفرنسية]] عندما أيد عموم من كان يجلس على اليسار من النواب التغيير الذي تحقق عن طريق الثورة الفرنسية، ذلك التغيير المتمثل بالتحول إلى النظام [[جمهورية|الجمهوري]] و{{فصع}}ال[[علمانية]]. ولا يزال ترتيب الجلوس نفسه متبعاً في [[البرلمان الفرنسي]].

بمرور الوقت تغيّر وتشعّب استعمال مصطلح اليسارية بحيث أصبح يغطي طيفًا واسعًا من الآراء لوصف التيارات المختلفة المتجمعة تحت مظلة اليسارية، فاليسارية في ال[[غرب]] تشير إلى ال[[اشتراكية]] أو [[الديمقراطية الاشتراكية]] أو [[ليبرالية|الليبرالية الاجتماعية]]<ref name="Van Gosse 2005">Van Gosse, ''The Movements of the New Left, 1950 - 1975: A Brief History with Documents'', Palgrave Macmillan, 2005, ISBN 978-1-4039-6804-3</ref><ref name="sarnold">{{استشهاد بكتاب |الأخير=Arnold |الأول=N. Scott |عنوان=Imposing values: an essay on liberalism and regulation |مسار=https://archive.org/details/imposingvalueses00arno |ناشر=Oxford University Press |سنة=2009 |مكان=Florence |ردمك=0495501123 | صفحات = [https://archive.org/details/imposingvalueses00arno/page/n21 3]''}}</ref> في [[أوروبا]] و{{فصع}}[[الولايات المتحدة]]، من جهة اُخرى تدخل تحت المصطلح العام لليسارية حركة يطلق عليها ال[[لاسلطوية]] والتي يمكن اعتبارها بأقصى اليسار أو اليسارية ال[[راديكالية]].

ونتيجة لهذا التنوع في استخدام المصطلح هناك اختلاف بين اليساريين أنفسهم حول من يشمله اللفظ فمثلًا يؤكد [[ليبرالية اجتماعية|الليبراليون الاجتماعيون]] على الحريات و{{فصع}}[[الديمقراطية الاشتراكية|الديمقراطيون الاشتراكيون]] على التزامهم [[ديمقراطية|بالديمقراطية]] ورفض الثورية التي يتبناها [[شيوعية|الشيوعيون]] الذين يرون الاشتراكية الثورية التي ترفض الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج الممثل الحقيقي لليسار.
كلما وجدت شرط صدمت به حين تتذكر حركة أو حزبًا يساريًا يضرب بها عرض الحائط ليس تطبيقًا فقط وإنما تنظيرًا.<ref>مصطلحًا اليسار واليمين السياسي، نعمت غاندي</ref>

وبصورة عامة يختلف اليسار السياسي عن اليمين بتبنيه [[عدالة اجتماعية|العدالة الاجتماعية]] و{{فصع}}ال[[علمانية]] وفي معظم دول [[الشرق الأوسط]] تأتي اليسارية مرادفة للعلمانية علمًا أن بعض الحركات اليسارية التاريخية كانت تتبنى المعتقدات الدينية ومن أبرزها حركة إنهاء التمييز العنصري في [[الولايات المتحدة]] على يد القس [[مارتن لوثر كينغ الابن|مارتن لوثر كينغ]].

وهنالك استخدام آخر مختلف للمصطلح في الأنظمة ال[[شيوعية]] حيث يطلق على الحركات التي لا تتبع المسار المركزي للحزب الشيوعي وتطالب بال[[ديمقراطية]] في جميع مجالات ال[[حياة]].

== بدايات اليسارية ==
في فترة حكم عائلة فالويس Valois Dynasty والتي امتدت من 1328 إلى 1589 والعائلة المالكة التي تلتهم، عائلة بوربون (1589 - 1792) شهدت فرنسا نظاما [[إقطاعية|إقطاعيا]] و[[سلطة (توضيح)|سلطة]] مطلقة لل[[ملك]] بمباركة [[كنيسة|الكنيسة]] وكان الشعب مقسما إلى 3 طبقات رئيسية ليست في فرنسا وحدها بل في معظم [[أوروبا]].:
* طبقة الملك ورجال [[دين (توضيح)|الدين]] وكانوا بمثابة الرقيب [[أخلاق|الأخلاقي]] ومدراء المدارس والمستشفيات وكانوا يجمعون [[ضريبة الدخل|ضرائب]] قدرها 10% ويملكون 15% من أرض فرنسا وكان هناك تقسيمات طبقية ثانوية بين رجال الدين انفسهم، بحلول عام 1789 وصل عدد أفراد هذه الطبقة إلى 100,000.
* [[طبقة النبلاء]] وكانوا إقطاعيين معفيين من دفع الضرائب ويحق لهم الصيد وحمل [[سيف|السيف]] وكانوا قادة [[جيش|الجيش]] ومستشاري الملك وكان هناك أيضا ترتيبات طبقية ثانوية في هذه الطبقة بحول عام 1789 كان هناك ما يقارب 14,000 شخصا من هذه الطبقة ولم تكن هذه الطبقة مغلقة بصورة كاملة فكان لقب النبيل يمنح من قبل الملك كمكافأة لخدماتهم أو بواسطة شراء أراضي أو [[قلعة|قلاع]].
* طبقة العامة الغير [[أرستقراطية|ارستقراطيين]] الذين لم يكونوا رجال دين أو نبلاء وكان هذه الطبقة يشمل أيضا الطبقة المتوسطة [[برجوازية|البرجوازيين]] الذين بدورهم كانوا طبقة واقعة بين النبلاء و[[بروليتاريا|البروليتاريا]]، هذه الطبقة كانت تكون 98% من الشعب الفرنسي

كان أفراد الطبقة المتوسطة في معظمهم متعلمين الحال، وبدءوا يشعرون بعدم الرضا عن المكانة الدنيا التي يحتلونها بالقياس إلى طبقة النبلاء، وأصحاب المقام الرفيع في [[كنيسة|الكنيسة]]. فكان تذمرهم وتمردهم على هذه الأوضاع من العوامل التي أشعلت فتيل [[ثورة|الثورة]] بالتحالف مع العامة أو من يسمونهم بالطبقة الثالثة التي كانت ترزح في أوضاع سيئة في ظل النظام الإقطاعي السائد آنذاك. بعد أن ساءت أحوال [[اقتصاد (علم)|الاقتصاديين]].

جلس النواب [[ليبرالية|الليبراليون]] الممثلون لطبقة '''العامة أو الشعب على يسار الملك''' [[لويس السادس عشر]] في اجتماع ممثلي الطبقات الثلاث للشعب الفرنسي عام 1789 وكان النواب الممثلون لطبقة '''ال[[نبل]]اء ورجال [[دين (توضيح)|الدين]] على يمين الملك''' في ذلك الاجتماع، ولكن أبناء هذه الطبقة في هذه المرة طالبوا بأن يكون التصويت في المجلس طبقًا لعدد الأعضاء لا طبقًا للطبقة، ثم طالبوا بأن يكون للمجلس [[سلطة (توضيح)|السلطة]] في تنفيذ المشاريع وقبل ذلك كان المجلس يجتمع ويعرض [[ملك|الملك]] عليه آراءه ثم ينصرف أعضاؤه إلى مدنهم قانعين ولكن هذا المجلس طالب بأن المسائل التي تعرض عليهم يجب تنفيذها وألا يُفضّ المجلس بل يبقى بجانب الملك. أصر نواب العامة على تنفيذ مطالبهم التي رفضها الملك؛ فأضربوا عن دفع الضرائب، وكلما مر الوقت ازداد رجال العامة قوة بمن ينضم إليهم من أشراف ورجال الدين، وكلما زادت قوتهم تشددوا في مطالبهم.

في ذلك الوقت يظهر بين طبقة العامة نائب يدعى [[ايمانويل جوزيف سييس]] (1748 - 1836) وأعلن أنه إذا رفضت طبقة الأشراف ورجال الدين الانضمام إليهم فسيعلنون أنفسهم نوابًا للشعب ويطلقون على أنفسهم الجمعية الوطنية ولكن الملك لم يوافق وأصر نواب العامة على مطلبهم فاضطر الملك مرغمًا إلى الموافقة، ورأى رجال الجمعية الوطنية أن يضعوا [[دستور|دستورًا]] للدولة وتوالت بعد ذلك الأحداث حتى نجح الثوار في إسقاط [[سجن الباستيل]] في 14 [[يوليو]] 1789 وبسقوطه زادت قوة الثوار حتى أصدروا الدستور الجديد الذي اتخذ من [[حرية|الحرية]] والإخاء و[[مساواة (توضيح)|المساواة]] قواعد انطلق منها إعلان [[حقوق الإنسان]] والمواطن في 26 [[أغسطس]] 1789 ثم إعلان [[جمهورية|الجمهورية]] وإلغاء [[ملكية|الملكية]] في 22 [[سبتمبر]] 1792.

== اليسارية في العصر الحديث ==
شهد مصطلح اليسارية تغيرات استخدامها لأول مرة في [[فرنسا]] للتعبير عن التيار المعارض لل[[أرستقراطية]] ورجال [[دين (توضيح)|الدين]] حيث أن استعمال المصطلح في [[وقت|الوقت]] الحاضر مختلف عن الاستعمال الأصلي. بالرغم من شيوع استعمال مصطلح اليسارية لكنه لايوجد إجماع على [[تعريف|التعريف]] الدقيق لليسار واليمين السياسي ولكن هناك العديد من الآراء المختلفة عن ماهية اليسار السياسي ومنها:
* النتيجة العادلة تمثـل [[سياسة]] اليمين بينما الوسيلة العادلة تمثل سياسة اليسار ومن الأمثلة هنا اعتبار اليمين نشر [[ديمقراطية|الديمقراطية]] (نتيجة عادلة) باستعمال القوة أو الاحتلال (وسيلة غير عادلة) امرا مقبولا بينما يصر اليسار على إتباع الوسائل العادلة لتحقيق الغايات العادلة.
* رفض عدم المساواة الناتجة من [[تجارة|التجارة]] و[[سوق|السوق]] الحرة هي سياسة اليسار واعتبار الفرق في [[ثراء|الثروة]] الناتجة من التجارة الحرة امرا مقبولا هي [[قناعة (خلق)|قناعة]] اليمين.
* التركيز على [[مساواة (توضيح)|المساواة]] هي اليسار والتركيز على [[حرية|الحرية]] هي اليمين. (تعبير غير دقيق)

== قضايا اليسار ==
كان اليسار منذ [[الثورة الفرنسية]] ومرورا [[الثورة الصناعية|بالثورة الصناعية]] معارضا لتمركز القوة و[[ثراء|الثروة]] في طبقة معينة من طبقات المجتمع وكان اليسار يحاول القضاء على اللامساواة عن طريق تشجيع [[ديمقراطية|الديمقراطية]] وإصلاحات في مجال ملكية الأراضي وبدأ اليسار تدريجيا بتبني قضايا الطبقة العاملة في المصانع من ضمانات اجتماعية وإنشاء نقابات للعمال وتدريجيا تبنى اليسار مواقف مناهضة لل[[إمبريالية]] ومؤخرا بدأ اليسار نشاطاته في معارضة [[عولمة|العولمة]].

بعد صدور [[التطور|نظرية التطور]] لعالم التاريخ الطبيعي [[تشارلز داروين]] ساند اليسار وبقوة هذه النظريات بل نشأ تيار يساري باسم [[داروينية|الداروينية]] و[[داروينية اجتماعية|الداروينية الاجتماعية]] في [[القرن 20|القرن العشرين]] ومع تصاعد وتيرة الحركات المناهضة للتمييز العنصري تبنى اليسار قضايا الإجحاف بسبب ال[[مجموعة إثنية|عرق]] و[[جنس (توضيح)|الجنس]] و[[دين (توضيح)|الدين]] فقام اليسار بالتحالف مع بعض التيارات الدينية لهذه الأغراض مثل حركة [[مارتن لوثر كينغ الابن|مارتن لوثر كينغ]] وحركات ليست ذات طابع ديني مثل الحركات المطالبة [[نسوية|بحقوق المرأة]].

في الستينيات ظهر تيار يساري جديد تم اعتباره بأقصى اليسار أو اليسارية [[راديكالية|الراديكالية]] أو '''[[يسار جديد|اليسار الجديد]]''' والتي اختلفت عن اليسارية التقليدية بتوجيه اهتمامها نحو قضايا اجتماعية تعدت حدود كونها قضية دفاع لفئة معينة وبدأ العديد من اليساريين الجدد نشاطا ملحوظا في مجال [[حقوق الإنسان]] و[[حقوق الحيوان]] وحماية [[بيئة|البيئة]] و[[حرية التعبير|حرية الرأي والتعبير]] وحقوق [[مثلية (توضيح)|المثليين]] و[[توجه جنسي|التوجه الجنسي]] ومعارضة [[رهاب المثلية]] وغيرها من القضايا التي اتخذت ابعادا أكثر شمولية من اليسارية التقليدية.
في مرحلة [[ما بعد الحداثة (توضيح)|ما بعد الحداثة]] بدأ اليسار يبتعد تدريجيا عن النظريات [[ماركسية|الماركسية]] والأممية ولا تقبل التحليلات والتفسيرات [[الشمولية]] التي تبنتها [[شيوعية|الشيوعية]] وبدأ توجه جديد لليسارية بالتركيز على خصوصية وتركيبة [[مجتمع|المجتمع]] الذي نشأ فيه التيار اليساري واعتبرت هذه الوسيلة أكثر واقعية ونفعا من الأسلوب اليساري القديم في محاولة نسف كامل وإعادة بناء كامل للمجتمع.

من ناحية الحروب فإن اليسار عارض اللجوء إلى الحل العسكري ومن المفارقات التاريخية ان معارضة الحرب من قبل اليسار اتخذت طابعا عنيفا في بعض الأحيان ومن الأمثلة التقليدية هي الثورة الروسية عام 1917 و[[الثورة البلشفية]] التي كانت بداياتها تعود إلى معارضة [[الحرب العالمية الأولى]] ويرى البعض ان [[الحرب العالمية الثانية]] و[[الحرب الأهلية الإسبانية]] كانت تمثل حربا بين اليمين ([[فاشية|الفاشية]]) واليسار (ال[[ديمقراطية]]) عارض اليسار بقوة تدخل [[الولايات المتحدة]] في [[حرب فيتنام]] وفي [[غزو العراق|غزو العراق 2003]] لوحظ ظاهرة غريبة وهي تحالف اليسار المتمثل ب[[حزب العمال (المملكة المتحدة)|حزب العمال]] وزعامة [[توني بلير]] مع اليمين المتمثل ب[[الحزب الجمهوري (الولايات المتحدة)|الحزب الجمهوري الأمريكي]] المتمثلة بإدارة [[جورج بوش الابن|جورج دبليو بوش]] وحتى [[الحزب الشيوعي العراقي]] الذي يمثل اليسار شارك في العملية السياسية بعد سقوط نظام [[حزب البعث (توضيح)|حزب البعث]] في [[العراق]] ولكنها في نفس الوقت عارضت الحل العسكري.

== اليسارية والشيوعية ==
يعتبر الكثيرون النظام [[شيوعية|الشيوعي]] في [[الاتحاد السوفيتي]] السابق والصين أثناء حكم [[ماو تسي تونغ]] تيارات يسارية ولكن هناك فروقات كبيرة بين الشيوعية والحركات اليسارية الأخرى ومعظم اليساريين يرفضون أي صلة بالشيوعية بسبب ال[[سياسة الشمولية|شمولية]] التي كانت موجودة في نظام الحكم في الاتحاد السوفيتي والصين والتي اعتبرها اليسار سياسة قمعية، استنادا إلى الفيلسوف [[كارل بوبر]] فإنه يجب اعتبار الشيوعية حالة خاصة ويجب تحليلها بمعزل عن اليسار السياسي وهناك من بين الشيوعيين من اعتبر السياسة الشمولية القمعية لا صلة لها بالشيوعية وإنها كانت فقط معبرة عن أفكار [[يوسف ستالين|جوزيف ستالين]] وتياره المسمى ب[[ستالينية|الستالينية]] حيث اعتبر [[ليون تروتسكي]] الستالينية خروجا وخيانة لمبادئ [[شيوعية|الشيوعية]] وسمي هذا التيار ب[[تروتسكية|التروتسكية]].

كان الكثير من الحركات اليسارية في أوروبا تعارض مبدأ التسلط الشمولي في الاتحاد السوفيتي ومن أشهر المعارضين اليساريين الأوروبيين للشمولية كان [[حزب العمال (المملكة المتحدة)|حزب العمال]] و[[الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني|الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني]] و[[الحزب الاشتراكي (فرنسا)|الحزب الاشتراكي الفرنسي]] وفي الولايات المتحدة عارض اليسار المتمثل ب[[الحزب الديمقراطي (الولايات المتحدة)|الحزب الديمقراطي الأمريكي]] بشدة أسلوب الحكم في الاتحاد السوفيتي وخاصة أثناء [[الحرب الباردة]]. مؤخرا طرأت تغيرات على الصين حيث تحولت من دولة [[شيوعية]] تقليدية إلى تيار اقرب إلى اليمين وبرز يساريون جدد في الصين مرحبين بمرحلة [[ما بعد الحداثة (توضيح)|ما بعد الحداثة]] والتركيز على خصوصية الصين الثقافية والتاريخية.

== اليسارية والدين ==
لكون اليسار قد نشأ كرد فعل على هيمنة [[كنيسة|الكنيسة]] على صنع القرار السياسي في [[العصور الوسطى|القرون الوسطى]] في [[أوروبا]] فقد كان اليسار منذ بداياته معارضا لتدخل [[دين (توضيح)|الدين]] في الشؤون [[سياسة|السياسية]] وعندما برزت نظريات [[تشارلز داروين]] على السطح قام اليسار بدعمها بقوة بل كان البعض مقتنعا بان قانون الانتقاء الطبيعي في علم ال[[علم الأحياء|أحياء]] و[[توريث (توضيح)|الوراثة]] يمكن تطبيقه حرفيا على المجتمعات و[[علم الاجتماع]] فصراع التيارات الفكرية المختلفة يحسمه القوة العددية للمؤمنين ب[[فكرة|الفكرة]] وإن الأقوياء في [[مجتمع|المجتمع]] يعتبرون الطبقات [[فقر|الفقيرة]] عالة وعقبة في الطريق مما يؤدي إلى استغلال وقمع أكثر وإن قانون البقاء للأصلح يستعمل حرفيا من قبل بعض الأعراق التي تعتبر نفسها فوق مستوى اعراق أخرى مما يؤدي إلى إباحة [[عبودية|العبودية]] والظلم الاجتماعي من القضايا المثيرة للجدل والتي لها ابعاد دينية ولا تزال محل خلاف بين اليمين واليسار السياسي هي قضايا [[عقوبة الإعدام]] ومبدأ العين بالعين التي يعارضها اليسار بشدة بينما يعتبره اليمين مقبولا وقضية [[إجهاض|الإجهاض]] التي يرفضها اليمين رفضا قاطعا بينما يعتبره اليسار مقبولا

واجه هذه النظرة التقليدية إلى دور الدين والتوجه نحو [[علمانية|العلمانية]] عقبات عديدة في كل البلدان [[اللغة العربية|العربية]] من دون استثناء ويرجع سبب ذلك حسب اعتقاد البعض ان [[دين (توضيح)|الدين]] يلعب دورا محوريا في [[حياة]] و[[روح]] و[[ثقافة|ثقافات]] واذهان أغلبية الشعوب العربية ويورد البعض حالات نجاح نادرة للتيارات اليسارية في العالم العربي كما حدث مع [[الحزب الشيوعي العراقي]] في الخمسينيات والستينيات والحزب الشيوعي السوداني وحسب الاعتقاد السائد ان السبب الرئيسي في شعبية تلك الأحزاب في السابق كان محاولاتها على احترام مشاعر الجماهير الدينية وعدم التعالي على مناسباتها ومعتقداتها وثقافاتها الدينية ومحاولتها الاقتراب من مشاعر الناس وامزجتها الدينية.

== الانتقادات الموجهة لليسار ==
هناك العديد من الانتقادات التي يوجهها اليمين إلى اليسار ومن أبرزها
* فشل الحركات اليسارية في تطبيقها لل[[ديمقراطية]] عند استلامها مقاليد الحكم في [[الاتحاد السوفيتي]] و[[الصين]] و[[أوروبا]] الشرقية و[[الشرق الأوسط]].
* بالرغم من مطالبة اليسار بتحسين ظروف العمل والضمان الاجتماعي فإن الأنظمة اليسارية باستثناء بعض الدول الأوروبية وخاصة الإسكندنافية لم تتمكن من توفير ضمانات قدمها اليمين للعمال والفقراء والغير قادرين على العمل.
* توجه اليسار نحو الوسط أو في بعض الأحيان نحو اليمين وخاصة في مرحلة [[ما بعد الحداثة (توضيح)|ما بعد الحداثة]] هو دليل على فشل اليسار نظرية وتطبيقا.
* اعتماد الفكر اليساري على الانتقائية أو التعتيم على وجهات النظر المخالفة كوسيلة لنشر [[فكرة|أفكارهم]].

== اليسارية في المنطقة العربية ==
{{تحديد}}

=== احزاب في الدول العربية ===
{| border="0" style="border: 1px solid #999; background-color:#FFFFFF"
|- align="center" bgcolor="#CCCCCC"
! width="60%" | الحزب والشعار
! width="25%" | الدولة 
! 40%"=width" | سنة التأسيس
|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[الحركة الشعبية لتحرير السودان]] || [[السودان]] || [[يونيو]] [[1986]]
|-
|[[فدرالية اليسار الديمقراطي|فدرالية اليسار الديموقراطي]]
|المغرب
|
|- bgcolor="#EFEFEF"
|[[النهج الديمقراطي|النهج الديموقراطي]]||[[المغرب]] || [[16 أغسطس]] [[1990]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:JLMlogo.jpeg|25بك]] [[حركة اليسار الاجتماعي الأردني]] || [[الأردن]] || [[2007]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[حركة القوى الجديدة الديمقراطية "حق"]]|| [[السودان]] || [[يوليو]] [[1995]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[مؤتمر الطلاب المستقلين]]|| [[السودان]] || [[7 يوليو]] [[1977]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:Hammer and sickle.svg|25بك]] [[الحزب الشيوعي السوري]] || [[سوريا]] || [[24 أكتوبر]] [[1924]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:Lebanese Communist Party Flag.png|25px]] [[الحزب الشيوعي اللبناني]] || [[لبنان]] || [[24 أكتوبر]] [[1924]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:iraqicommunist.gif|25بك]] [[الحزب الشيوعي العراقي]] || [[العراق]] || [[31 مارس]] [[1934]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:Syrian Baath Logo.jpg|25بك]] [[حزب البعث العربي الاشتراكي]] || [[سوريا]] || [[1960]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:algeria left.gif|25بك]] [[الحركة الديمقراطية والاجتماعية (توضيح)|الحركة الديمقراطية والاجتماعية]] || [[الجزائر]] || [[1966]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:Pflp logo.png|25بك]] [[الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين]] || [[فلسطين]] || [[11 ديسمبر]] [[1967]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:Dflp.gif|20px]][[الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين]] || [[فلسطين]] || [[22 فبراير|22 شباط]] [[1969]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:saudi left.jpg|25بك]] [[اتحاد الشباب الديمقراطي]]|| [[السعودية]] || [[31 أغسطس]] [[1975]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:Hammer and sickle.svg|25بك]] [[الحزب الشيوعي الثوري بمصر|الحزب الشيوعي الثوري]]|| [[مصر]] || [[2011]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:الحزب الشيوعي المصري.jpg|25بك]] [[الحزب الشيوعي المصري]] || [[مصر]] || [[1922]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:Tajamo3 wahdaoui.jpg|25بك]] [[حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي|حزب التجمع الوطني الوحدوي]] || [[مصر]] || [[10 أبريل]] [[1976]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:Pcot logo.jpg|25بك]] [[حزب العمال (تونس)|حزب العمال]] || [[تونس]] || [[3 يناير]] [[1986]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:Shaab movement.gif|25بك]] [[حركة الشعب (لبنان)|حركة الشعب]] || [[لبنان]] || [[ديسمبر]] [[2000]]
|-
|العمل الوطني الديمقراطي [[جمعية العمل الوطني الديمقراطي|(وعد)]]
|البحرين
|2001
|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[ملف:bahrain left.jpg|25بك]] [[المنبر الديمقراطي التقدمي]] || [[البحرين]] || [[30 سبتمبر]] [[2001]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[حزب تكتل القوى الديمقراطية]]|| [[موريتانيا]] || [[أكتوبر]] [[2001]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[حزب الشعب الفلسطيني]] || [[فلسطين]] || [[10 فبراير|10 شباط]] [[1982]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[حزب التحالف الشعبي الاشتراكي|حزب التحالف الشعبى الاشتراكي]]|| [[مصر]] || [[أكتوبر]] [[2011]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
| [[حزب الوطنيين الديمقراطيين الموحد]]|| [[تونس]] || [[سبتمبر]] [[2012]]

|- bgcolor="#EFEFEF"
|حزب التيار الشعبي 
|تونس
|7 جويلية 2013
|}
إضافة :الأحزاب العمالية الاشتراكية والشيوعية المغربية

bgcolor="#EFEFEF"
[[الحزب الشيوعي المغربي]]||[[المغرب]]||[[1934]]

bgcolor="#EFEFEF"
[[الاتحاد الوطني للقوات الشعبية|حزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية]]|[[المغرب]]|[[1959]]

 bgcolor="#EFEFEF"
[[حزب التقدم والاشتراكية(الاسم الجديد للحزب الشيوعي المغربي)]]|[[المغرب]]|[[1974]]

bgcolor="#EFEFEF"
[[حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية (المغرب)|حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية]]|[[المغرب]]|[[1975]]

bgcolor="#EFEFEF"
[[حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي]]|[[المغرب]]|[[1984]]

bgcolor="#EFEFEF"
[[منظمة العمل الديمقراطي الشعبي]]|[[المغرب]]|[[1986]]

bgcolor="#EFEFEF"
[[جبهة القوى الديمقراطية]]|[[المغرب]]|[[1990]]

=== أحزاب أخرى في المنطقة ومحيطها ===
{| style="border: 1px solid #999; background-color:#FFFFFF" border="0"
|- bgcolor="#CCCCCC" align="center"
! width="60%" | الحزب والشعار
! width="25%" | الدولة 
! 40%"="width"" | سنة التأسيس
|- bgcolor="#EFEFEF"
|[[حزب الهنشاك]]||[[لبنان تحت الحكم العثماني]] || 1887
|-
|[[حزب العمال الكردستاني]]
|[[تركيا]]
|1978
|-
|[[الحزب الاشتراكي العثماني]]
|[[الدولة العثمانية]]
|1910
|-
|[[حزب الطاشناق|الاتحاد الثوري الأرمني]]
|[[لبنان تحت الحكم العثماني]]
|1890
|-
|[[حزب توده الإيراني]]
|[[إيران]]
|1941
|-
|[[حزب العمل الاجتماعي الديمقراطي اليهودي في فلسطين (عمال صهيون)]]
|[[فلسطين]]
|1906
|}

=== اتجاهات وحركات أخرى ===

* [[ثورة ظفار]]
*…

=== انظمة عربية تبنت صبغة اشتراكية<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.hafryat.com/ar/blog/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B3%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%91%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%85%D9%8A%D9%91%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%9F
| عنوان = لماذا انحسرت التيارات اليساريّة والقوميّة في العالم العربي؟
| موقع = www.hafryat.com
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-11-24
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200603013505/https://www.hafryat.com/ar/blog/لماذا-انحسرت-التيارات-اليساريّة-والقوميّة-في-العالم-العربي؟ | تاريخ أرشيف = 3 يونيو 2020 }}</ref> ===

* [[مصر|جمهورية مصر العربية]] تحت حكم [[حركة الضباط الأحرار]] و[[جمال عبد الناصر]]
* [[الجمهورية العراقية (1958–68)]]
* [[الجزائر|الجمهورية الجزائرية]] تحت راية [[جبهة التحرير الوطني الجزائرية|جبهة التحرير الجزائرية]]
* [[سوريا|الجمهورية العربية السورية]] بوصول [[حزب البعث العربي الاشتراكي]] عام 1963
* [[جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية]] بوصول [[الجبهة القومية للتحرير]]
* [[السودان]] بعد انقلاب [[جعفر النميري]] عام 1969
* [[ليبيا]] بعد [[انقلاب 1969 في ليبيا]]

== أنظمة يسارية ==
* [[سوريا]]
* [[فنزويلا]]
* [[البرازيل]]
* [[الأرجنتين]]
* [[الأوروغواي]]
* [[بوليفيا]]
* [[تشيلي]]
* [[كوبا]]
* [[جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية|جنوب اليمن]]

== انظر أيضا ==
{{تصنيف كومنز}}
* [[أقصى اليسار]]
* [[يمينية]]

== مصادر ==
{{مراجع}}
{{الاشتراكية}}
{{إيديولوجيا}}
{{صندوق تصفح شيوعية}}
{{أطياف سياسية}}
{{شريط بوابات|اشتراكية|السياسة|عقد 1960|علوم سياسية|مجتمع}}

{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:يسارية|*]]
[[تصنيف:أطياف سياسية]]
[[تصنيف:مصطلحات سياسية]]