عرض مصدر مجلس أورانج الثاني (529)

{{يتيمة|تاريخ=سبتمبر 2020}}
'''المجمع الثاني''' '''لأورانج''' (أو '''سنودس أورانج الثاني''')، انعقد عام 529م في [[أورانج (فوكلوز)|أورانج]] التي كانت آنذاك جزءًا من [[مملكة القوط الشرقيين]]. لقد أيدت الكثير من لاهوت [[أوغسطينوس]]، وأصدرت العديد من التصريحات ضد ما سيُعرف لاحقًا بالعقيدة شبه البلاجانية.

== خلفية ==
تمت إدانة [[بيلاجيانية|اللاهوت البيلاجياني]] في مجلس قرطاج (غير المسكوني) 418م،<ref name="William L Reese p.421">{{استشهاد|عنوان=Dictionary of Philosophy and Religion|الأول=William L|الأخير=Reese|ناشر=Humanities Press|سنة=1980|صفحة=421}}</ref> وتم التصديق على هذه الإدانات في [[مجمع أفسس]] المسكوني عام 431م. بعد ذلك الوقت استمر شكل أكثر اعتدالًا من البيلاجيانية الذي أقر أن إيمان الإنسان كان عملاً من أعمال الإرادة الحرة دون مساعدة من النعمة الداخلية المسبقة. في 3 يوليو 529 انعقد المجلس الكنسي في أورانج. كانت المناسبة هي تكريس الكنيسة التي بناها ليبيريوس (محافظ بريتوري) في أورانج. حضرها أربعة عشر أسقفاً برئاسة سيزاريوس من آرلس.

=== الأساقفة المشاركون ===
{{Div col|colwidth=30em}}* سيزاريوس من آرلس
* جوليانوس أمارتولوس (أسقف كاربينترا)
* قسطنطينوس (أسقف جاب)
* كبريانوس (أسقف طولون)
* يوخيريوس (أسقف أفينيون)
* يوخيريوس
* هيراكليوس (أسقف القديس بولس تروا شاتو)
* برينسيبيوس
* فيلاجريوس (أسقف كافايون)
* مكسيموس
* برايتكستيتوس (أسقف أبت)
* ألثيوس (أسقف فايسون)
* لوبيرسيانوس (أسقف فريجوس)
* فينديمياليس (أسقف أورانج){{Div col end}}

== استنتاجات المجلس ==
كان السؤال المطروح هو ما إذا كان يمكن اعتماد شكل معتدل من البلاجيانية أو ما إذا كان سيتم تأكيد مذاهب أوغسطينوس. ويمكن اعتبار قرار المجلس «شبه أوغسطيني».<ref>{{استشهاد|عنوان=The Medieval Experience: Foundations of Western Cultural Singularity|الأول=Francis|الأخير=Oakley|ناشر=University of Toronto Press|تاريخ=Jan 1, 1988|صفحة=64}}.</ref><ref>{{استشهاد|عنوان=An Exploration of Christian Theology|الأول=Don|الأخير=Thorsen|ناشر=Baker Books|سنة=2007|at=20.3.4}}.</ref> لقد حدد أن الإيمان - على الرغم من كونه عملًا حرًا للإنسان - نتج - حتى في بداياته - من [[نعمة (مسيحية)|نعمة]] الله، فينير [[أنثروبولوجيا مسيحية|العقل البشري]] ويمكّن الإيمان.<ref>Cf. Second Council of Orange ch.5-7; {{Ill-WD2|H. J. Denzinger|id=Q63637}} ''Enchiridion Symbolorum et Definitionum'', 375-377</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The New Catholic Encyclopedia|الفصل=Faith|مؤلف1=Pickar|الأول=C. H.|صفحة=797|مكان=Washington D.C.|سنة النشر الأصلية=1967|سنة=1981|المجلد=5}}</ref><ref name="Oxford">Cross, F. L., ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005</ref> ومع ذلك فقد أنكر أيضًا الاختيار المسبق الصارم معلنا: «نحن لا نؤمن بأن أي شخص قد تم تعيينه مسبقًا بسلطان الله لارتكاب الشر، ونقول أيضا بامتعاض تام أنه إذا كان هناك من يريدون أن يؤمنوا بشيء بهذا الشر، فإنهم [[أناثيما (كلمة)|أناثيما]]». تربط الوثيقة النعمة بالمعمودية والتي لم تكن موضوعًا مثيرًا للجدل في ذلك الوقت. حصلت على الموافقة [[بابوية كاثوليكية|البابوية في]] عهد البابا [[فيلكس الرابع|فيليكس الرابع]].<ref>[https://www.britannica.com/topic/councils-of-Orange Councils of Orange | Christian synods | Britannica<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190417161249/https://www.britannica.com/topic/councils-of-Orange|date=2019-04-17}}</ref>

== التأثير ==
أثرت شرائع المجلس الثاني على تفسير [[أوغسطينوس]] في [[مسيحية غربية|الكنيسة الغربية]] في العصور الوسطى في وقت لاحق، مثل [[توما الأكويني|توماس الأكويني]]. [[بروتستانتية|البروتستانتية]] الكلاسيكية تعتمد لاهوت مجلس أورانج الثاني ولجأت لاستنتاجاته لدعم الحجة بأن المعتقدات [[لوثرية|اللوثرية]] و[[كالفينية|الكالفينية]] سبق أن درست قبل الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر بكثير. يعتبر اللاهوتيون [[أرمينيانية|الأرمينيانون]]<ref>"Arminian Theology: Myths and Realities", By Roger E. Olson (InterVarsity Press, Aug 20, 2009), Page 81</ref><ref>"Jacob Arminius: Theologian of Grace", By Keith D. Stanglin, Thomas H. McCall (Oxford University Press, Nov 15, 2012), page 153</ref> أيضًا أن مجلس أورانج ذو أهمية تاريخية من حيث أنه أكد بشدة على ضرورة النعمة السائدة ومع ذلك لم يقدم النعمة الإلهية على أنها لا تقاوم، أو ينكر الإرادة الحرة لغير المتجدد في أن يتوب بالإيمان، أو المصادقة على وجهة النظر الأوغسطينية الصارمة للقدر.

== المراجع ==
{{مراجع}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|المسيحية}}

[[تصنيف:529]]
[[تصنيف:إمبراطورية الفرنجة في القرن 6]]
[[تصنيف:جدالات مسيحية قديمة]]
[[تصنيف:فوكلوز]]