عرض مصدر سلوك محابي للمجتمع


[[ملف:Charity to Street Arab.jpg|تصغير|200بك|يزيد الشعور بالتعاطف تجاه المحتاج من احتمالية تقديم المساعدة، ويُسمى هذا بتعاطف الاهتمام.]]
'''السلوك المحابي للمجتمع''' {{إنج|Prosocial behaviour}} أو نية إفادة الآخرين،<ref name="Eisenberg et al 2007">{{استشهاد بكتاب|doi=10.1002/9780470147658.chpsy0311|الفصل=Prosocial Development|عنوان=Handbook of Child Psychology|سنة=2007|الأخير1=Eisenberg|الأول1=Nancy|الأخير2=Fabes|الأول2=Richard A|الأخير3=Spinrad|الأول3=Tracy L|isbn=978-0-470-14765-8}}</ref> [[سلوك]] [[مجتمع|اجتماعي]] «يفيد الآخرين أو المجتمع على وجه العموم»،<ref>[http://www.psychwiki.com/wiki/Prosocial_Behavior Prosocial behavior, PsychWiki.com] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110811015452/http://www.psychwiki.com/wiki/Prosocial_Behavior|date=2011-08-11}}, Aug. 4, 2011 {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-08-02|bot=JarBot}}</ref> مثل المساعدة والتشارك [[تبرع|والتبرع]] والتعاون والتطوع. <ref>{{استشهاد بدورية محكمة|jstor=258391|عنوان=Prosocial organizational behaviors|صحيفة=The Academy of Management Review|سنة=1986|صفحات=710–725|المجلد=11|العدد=4|مؤلف1=Arthur P. Brief|مؤلف2=Stephan J. Motowidlo|lastauthoramp=yes|doi=10.2307/258391}}</ref>

قد يُعتبر الالتزام بالقواعد والامتثال للسلوكيات المقبولة اجتماعيًا (مثل التوقف عند إشارة «توقف» ودفع أموال البقالة) نوعًا من السلوك المحابي للمجتمع.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Social Psychology and Human Nature|الأخير=Baumeister & Bushman|ناشر=Cengage Learning|سنة=2007|isbn=9780495116332|مكان=|صفحة=254}}</ref> وقد تُدفع تلك الأفعال [[تقمص وجداني|بالتقمص الوجداني]] وبالاهتمام برفاهية وحقوق الآخرين،<ref name="Sanstock">Sanstock, John W. A Topical Approach to Life Span Development 4th Ed. New York: McGraw-Hill, 2007. Ch. 15, pp. 489–491</ref> أو بسبب المشاغل الأنانية أو العملية، مثل مكانة الفرد الاجتماعية أو السمعة، أو الأمل في المعاملة بالمثل سواءً مباشرةً أو بصورة غير مباشرة، أو التمسك بتصور الفرد الخاص عن الإنصاف. وربما يدفع الإيثار هذه السلوكيات، بالرغم من جدلية الإيثار المحض. ويطرح البعض أن هذا الجدل يخضع للنطاق الفلسفي لا النفسي.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Does Altruism Exist?: Culture, Genes, and the Welfare of Others|مسار=https://archive.org/details/doesaltruismexis0000wils|الأخير=Sloan Wilson|الأول=David|ناشر=Yale University Press|سنة=2015|isbn=9780300189490|مكان=|صفحات=}}</ref> 

تقترح الأدلة ضرورة محاباة المجتمع لرخاء المجموعات الاجتماعية على العديد من المستويات، ومنها المدارس. حيث أن للسلوك المحابي للمجتمع وقع مهم في الفصل الدراسي على تحفيز التلاميذ للتعلم والمساهمة في الفصل والمجتمع، والتقمص الوجداني أحد أهم دوافع إثارة السلوك المحابي للمجتمع، وله جذور [[التطور|تطورية]] عميقة.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|doi=10.1098/rstb.2004.1522|pmid=15347534|عنوان=The social context of well-being|سنة=2004|الأخير1=Helliwell|الأول1=J. F.|الأخير2=Putnam|الأول2=R. D.|صحيفة=Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences|المجلد=359|العدد=1449|صفحات=1435–1446|pmc=1693420}}</ref><ref name="straubhaar">Straubhaar, Joseph D., Robert LaRose, and Lucinda Davenport. [https://books.google.com/books?id=Bu1tHocwCy8C&printsec=frontcover Media Now: Understanding Media, Culture, and Technology]. Boston, MA: Wadsworth, 2009. pp. 427–28 {{ردمك|1-4390-8257-X}}. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200121224504/https://books.google.com/books?id=Bu1tHocwCy8C&printsec=frontcover |date=21 يناير 2020}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Evolutionary foundations of human prosocial sentiments|مؤلف1=Silk, J|مؤلف2=House, B|lastauthoramp=yes|تاريخ=2011|صحيفة=PNAS|doi=10.1073/pnas.1100305108|pmid=21690372|المجلد=108 Suppl 2|صفحات=10910–7|pmc=3131813|bibcode=2011PNAS..10810910S}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|pmid=21651564|عنوان=The neuroevolution of empathy|سنة=2011|الأخير1=Decety|الأول1=J|المجلد=1231|العدد=1|صفحات=35–45|doi=10.1111/j.1749-6632.2011.06027.x|صحيفة=Annals of the New York Academy of Sciences|bibcode=2011NYASA1231...35D}}</ref>

يشجع السلوك المحابي للمجتمع الصفات الإيجابية المفيدة للأطفال والمجتمع. إذ يساعد في عدد من الوظائف النافعة، بتحسين إنتاج أي فريق ومستواه التنظيمي. ويستخدم علماء النفس نظريات مثل اصطفاء القرابة والتلاؤم الشامل كشروحات لسبب تمرير ميول السلوكيات المحابية للمجتمع عبر الأجيال، طبقًا للصلاحية التطورية التي يظهرها الممارسون للسلوك المحابي للمجتمع. ربما يلعب تشجيع السلوك المحابي للمجتمع دورًا في القضاء على السلوكيات الاجتماعية غير المحبذة.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://libraryproxy.tulsacc.edu:2096/ehost/detail/detail?vid=7&sid=56ee3e19-0d0c-47eb-8169-24dd1d43295b%40pdc-v-sessmgr02&bdata=JnNpdGU9ZWhvc3QtbGl2ZSZzY29wZT1zaXRl#AN=131843269&db=aph
| عنوان = Lacking Staus Hinders Prosocial Behavior Among the Powerful
}}{{وصلة مكسورة}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Barrett|الأول=Louise|عنوان=Human Evolutionary Psychology|مسار=https://archive.org/details/humanevolutionar0000barr|سنة=2002|ناشر=Princeton University Press|isbn=978-0-691-09622-3}}</ref>

يرتبط مصطلح «السلوك المحابي للمجتمع» بالصفات المرغوبة في [[طفل|الأطفال]]، ازدادت المؤلفات حول الموضوع منذ أواخر [[عقد 1980|ثمانينيات]] القرن الماضي لتشمل سلوكيات البالغين أيضًا.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Eisenberg|الأول=Nancy|مؤلف2=Paul Henry Mussen|عنوان=The Roots of Prosocial Behavior in Children|ناشر=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-33771-7|تاريخ=1989-08-25}}{{حدد الصفحة|date=July 2018}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://nccic.acf.hhs.gov/taxonomy/term/1166
| عنوان = Prosocial Behavior Page, US Dept. of Health and Human Services, Administration for Children and Families-US Dept. of Health and Human Services, Administration for Children and Families
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20111007181424/http://nccic.acf.hhs.gov/taxonomy/term/1166
| تاريخ أرشيف = 2011-10-07
| حالة المسار = dead
}}</ref><ref>[https://generosityresearch.nd.edu/publications-2/literature-reviews/prosocial-behavior/ Prosocial Behavior. Excerpt from "More about Generosity: An Addendum to the Generosity, Social Psychology and Philanthropy Literature Reviews"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111006125558/http://generosityresearch.nd.edu/publications-2/literature-reviews/prosocial-behavior/|date=2011-10-06}}, University of Notre Dame, July 7, 2009</ref>

== أصل الاصطلاح ==
يُعتبر المصطلح «وليد أعمال علماء الاجتماع كمضاد لمعاداة المجتمع»، طبقًا للباحث في علم النفس [[دانيال باتسون]].<ref>[https://scholar.google.com/scholar?start=10&q=prosocial&hl=en&as_sdt=0,9 Altruism and prosocial behavior CD Batson… – Handbook of psychology, 1998 – Wiley Online Library]. Scholar.google.com. Retrieved on 2012-01-08. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200122145853/https://scholar.google.com/scholar?start=10&q=prosocial&hl=en&as_sdt=0,9 |date=22 يناير 2020}}</ref>

== المعاملة بالمثل مقابل الإيثار كدوافع ==
يشجع الإيثار أشكالًا نقية من السلوك المحابي للمجتمع، إذ يُدفع الناس باهتمام غير أناني لمساعدة شخص آخر. تتلخص الظروف المشجعة للإيثار -طبقًا لسانتروك- في التعاطف مع فرد بحاجة إلى التعاطف، أو علاقة وثيقة بين المُستقبِل للإفادة والمُفيد. تظهر كثير من الأفعال مدفوعة بالسلوك المحابي للمجتمع، ولكنها في الواقع تنتظر مردودًا، وفقًا لمبدأ المعاملة بالمثل، أي شعورًا بالإلزام لرد الجميل. 

يشعر الناس بالذنب عندما لا يردون المعروف، وربما يشعرون بالغضب إذا لم يرده شخص آخر. يقترح الإيثار التبادلي أن «تلك المساعدة مدفوعة بميول جينية». يطرح بعض الأساتذة أن الإيثار غير موجود في الواقع، وأن الأفعال الموصوفة بالإيثار تنتظر معاملة بالمثل. والإيثار أو المعاملة بالمثل سيّان، فكلاهما يدفع سلوكيات محابية للمجتمع، ومنها التشارك مع الآخرين.<ref name="Santrock">Santrock, John W. A Topical Approach to Life Span Development 4th Ed. New York: McGraw-Hill, 2007. Ch 15. pp. 489–491 {{ردمك|0-07-338264-7}}</ref><ref name="Dickerson">Dickerson, P. Social Psychology Traditional and Critical Perspectives. Pearson, 2012. Chapter 8. {{ردمك|978-1-4058-7393-2}}</ref><ref name="PInel">Pinel, John P.J. Biopsychology 8th Edition. New York: Pearson, 2011. Chapter 17. {{ردمك|0205832563}}</ref>

== العوامل الفردية والظرفية ==
يُجرى السلوك المحابي للمجتمع عبر عوامل فردية وظرفية.

=== العوامل الظرفية ===
يُعتبر تأثير المتفرج أحد أكثر المواقف شيوعًا. تأثير المتفرج ظاهرة وقوف فرد ما متفرجًا دون مساعدة الآخر إذا زاد عدد المتفرجين في موقف حرج. فعندما يُسقط شخص ما مجموعة أوراق في وسط طريق مزدحم، ستزيد احتمالية إهمال الناس له. يتوسع هذا المثال ليشمل مواقف طارئة، مثل حوادث السيارات والكوارث الطبيعية.

يلاحظ نموذج اتخاذ القرار حول تدخل المتفرج أن تقديم الفرد للمساعدة في موقف ما يعتمد على تحليل الفرد لهذا الموقف. سيقيِّم الفرد احتياج الموقف للمساعدة، وإذا كانت المساعدة فيقيّم مسؤولية مقدمها، وكيفية المساعدة.<ref name="autogenerated1970">Latane, B., & Darley, J. 1970. The unresponsive bystander: Why doesn't he help? New York: Appleton-Century-Crofts.</ref>

يصف هذا النموذج المقترح من لاتان ودارلي خمسة أشياء يجب توافرها لتدخل الفرد:<ref>Latane, B., & Darley, J. 1970</ref>

# ملاحظة الموقف
# اعتباره طارئًا
# نمو [[شعور|مشاعر]] [[مسؤولية|المسؤولية]]
# اعتقاده بامتلاك المهارات اللازمة
# الوصول لقرار واعٍ للمساعدة

يُعتبر عدد الأفراد الحاضرين في الموقف المتطلب للمساعدة عاملًا وسيطًا ليتخذ الفرد قرارًا بتقديم المساعدة، فكلما زاد عدد الحاضرين، قلت احتمالية تقديم [[فرد|الفرد]] للمساعدة؛ لقلة الشعور بالمسؤولية الشخصية. يُعرف ذلك [[انتشار المسوؤلية|بانتشار المسؤولية]]، إذ تُوزع المسؤولية التي يشعر بها الفرد على عدد المتفرجين. يأتي عنصر مخاوف تقييم الموقف في محور الاهتمام، ويشير إلى خوف الفرد من حكم المتفرجين عليه. ربما يؤدي الجهل الجماعي إلى عدم تدخل الفرد أيضًا. يشير ذلك إلى انتظار رد فعل الآخرين قبل اتخاذ الفرد لرد فعل ذاتي.

لاحظ بيليفين وزملاؤه (1981) أن احتمالية تعظيم الأفراد للمكاسب وتقليل التكاليف عند اتخاذ القرار بالمساعدة تلعب دورًا مهمًا، لأن الأفراد مدفوعون عقلانيًا. يُمارس السلوك المحابي للمجتمع إذا كانت تكلفة المساعدة زهيدة (القليل من الوقت والقليل من المجهود)، وإذا كانت المساعدة مفيدة للمحتاج بطريقة ما، وإذا كان المردود المتوقع من تقديم [[مساعدة (توضيح)|المساعدة]] كبيرًا. إذا كان الفرد مهتمًا بتقديم المساعدة، ستزيد احتمالية فعله لذلك، خاصة إذا كانت تكلفة عدم تقديم المساعدة كبيرة.<ref name="autogenerated86">Dovidio, J.F., Piliavin, J.A., Gaertner, S.L., Schroeder, D.A. & Clark, R.D., III. (1991). The arousal: Cost-reward model and the process of intervention. In M.S. Clark (Ed.) Review of personality and social psychology: Vol. 12: Prosocial behaviour. pp. 86–118. Newbury Park, CA: Sage.</ref>

يساعد الأفراد الآخرين عندما يكونون أعضاءً في جماعتهم الاجتماعية، أو في «داخل الجماعة». يوفر الإيثاري المساعدة بدافع شعوره بالهوية المشتركة مع المحتاج، على أساس الوقت والطاقة الموجهة في السلوك المساعد الذي يقدمه الأفراد في جماعاتهم. يؤدي تصنيف فرد ما بأنه «داخل الجماعة» إلى مشاعر أقوى بالقرب، والإثارة العاطفية، وارتفاع الشعور بالمسؤولية الشخصية لرفاهية الآخر، والتي تُزيد جميعها من دافع محاباة [[مجتمع|المجتمع]].<ref name="autogenerated86" />

وجد الباحثون أن التهميش الاجتماعي يقلل من احتمالية السلوك المحابي للمجتمع. تلاعب الباحثون في سلسلة من سبع تجارب بالشمول الاجتماعي والاستبعاد الاجتماعي بإخبار المشاركين في التجارب أن أحد المشاركين استبعدهم عمدًا، أو أن حياتهم ستنتهي بالوحدة. كان التهميش الاجتماعي سببًا للزهد في السلوك المحابي للمجتمع، ملاحظين أن «المهمشين تبرعوا بكمية أقل من المال لدعم الطلاب، وزهدوا في الدخول في مزيد من التجارب، وكانوا أقل تعاونًا عند حدوث مكروه، وأقل تعاونًا في الألعاب مختلطة الدوافع مع التلاميذ الآخرين». يُعتقد أن هذا التأثير يسبب تشجيع الشعور بالمسؤولية للسلوك المحابي للمجتمع، بالنسبة للعناية وتشارك الموارد مع أعضاء نفس المجموعة.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Twenge, J., Baumeister, R., DeWall, C. N., Ciarocco, N. and Bartels, J.M.|عنوان=Social exclusion decreases prosocial behavior|مسار=http://dericbownds.net/uploaded_images/prosocial.pdf|pmid=17201542|سنة=2007|المجلد=92|العدد=1|صفحات=56–66|doi=10.1037/0022-3514.92.1.56|صحيفة=Journal of Personality and Social Psychology|citeseerx=10.1.1.472.8502| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170808160620/http://dericbownds.net/uploaded_images/prosocial.pdf | تاريخ أرشيف = 8 أغسطس 2017 }}</ref>

=== العوامل الفردية ===
قد يُجبر الأفراد على التصرف لمحاباة المجتمع بناءً على تعاليم الطفولة والتنشئة الاجتماعية. تعزز التعاليم الاجتماعية والإشراط الاستثابي من السلوكيات المحابية للمجتمع بصورة إيجابية. ترتبط الملكات الإدراكية، مثل [[ذكاء|الذكاء]]، مع ميول محاباة المجتمع. تُعزز مهارات المساعدة والدوافع الاعتيادية لمساعدة الآخرين عندما يفهم الأطفال أسباب أهمية مهاراتهم المساعدة للآخرين.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار=http://libraryproxy.tulsacc.edu:2096/ehost/detail/detail?vid=10&sid=56ee3e19-0d0c-47eb-8169-24dd1d43295b%40pdc-v-sessmgr02&bdata=JnNpdGU9ZWhvc3QtbGl2ZSZzY29wZT1zaXRl#AN=130998546&db=aph|الأول2=Artur|pmid=30063739|doi=10.1371/journal.pone.0201474|سنة=2018|الأول4=Daniel|الأخير4=Västfjäll|الأول3=Gustav|الأخير3=Tinghög|الأخير2=Nilsson|عنوان=Bullshit-Sensitivity Predicts Prosocial Behavior|الأول1=Arvid|الأخير1=Erlandsson|bibcode=2018PLoSO..1301474E|صفحات=e0201474|العدد=7|المجلد=13|صحيفة=PLOS ONE|pmc=6067753}}{{وصلة مكسورة| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20200616003815/https://libraryproxy.tulsacc.edu/login?qurl=http://www.ebscohost.com/ehost/detail/detail?vid=10&sid=56ee3e19-0d0c-47eb-8169-24dd1d43295b@pdc-v-sessmgr02&bdata=JnNpdGU9ZWhvc3QtbGl2ZSZzY29wZT1zaXRl#AN=130998546&db=aph | تاريخ الأرشيف = 16 يونيو 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=New directions in analyses of parenting contributions to children's acquisition of values|jstor=1132234|pmid=10836575|صفحات=205–211|الأخير1=Grusec|الأول1=J. E.|الأخير2=Goodnow|الأول2=J. J.|الأخير3=Kuczynski|الأول3=L.|المجلد=71|العدد=1|صحيفة=Child Development|سنة=2000|doi=10.1111/1467-8624.00135}}</ref>

تحفز المعايير الاجتماعية والفردية والمُثل الأفراد للانغماس في السلوك المحابي للمجتمع، وتعزز أعراف المسؤولية الاجتماعية والمعاملة بالمثل من [[محسوبية|محاباة]] المجتمع. فلنتصور طفلًا محفزًا إيجابيًا لـ «التشارك» أثناء سنوات الطفولة المبكرة. يعزز الأفراد صورتهم الإيجابية عن أنفسهم والمُثل الشخصية ويحافظون عليها عند التصرف بصورة محابية للمجتمع، بالإضافة للمساعدة على إشباع الاحتياجات الشخصية. تقتصر العلاقة بين حالة المساعد وميول المساعدة على العلاقة مع الفرد المشارك في الموقف.<ref>{{استشهاد بكتاب|doi=10.1016/S0065-2601(08)60123-9|الفصل=Helping Behavior and Altruism: An Empirical and Conceptual Overview|عنوان=Advances in Experimental Social Psychology Volume 17|المجلد=17|صفحات=361–427|سلسلة=Advances in Experimental Social Psychology|سنة=1984|الأخير1=Dovidio|الأول1=John F|isbn=978-0-12-015217-9}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عدة مؤلفين=Omoto AM, Snyder M|عنوان=Sustained helping without obligation: motivation, longevity of service, and perceived attitude change among AIDS volunteers|مسار=https://archive.org/details/sim_journal-of-personality-and-social-psychology_1995-04_68_4/page/671|pmid=7738770|سنة=1995|المجلد=68|العدد=4|صفحات=671–86|صحيفة=Journal of Personality and Social Psychology|doi=10.1037/0022-3514.68.4.671}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار=http://libraryproxy.tulsacc.edu:2096/ehost/detail/detail?vid=8&sid=56ee3e19-0d0c-47eb-8169-24dd1d43295b%40pdc-v-sessmgr02&bdata=JnNpdGU9ZWhvc3QtbGl2ZSZzY29wZT1zaXRl#AN=130650733&db=aph|الأخير2=Van Quaquebeke|pmid=30001332|doi=10.1371/journal.pone.0200062|سنة=2018|الأول3=John A.|الأخير3=Hunter|الأول2=Niels|الأول1=Saleh|عنوان=Flourishing and Prosocial Behaviors: A multilevel investigation of national corruption level as a moderator|الأخير1=Moradi|bibcode=2018PLoSO..1300062M|صفحات=e0200062|العدد=7|المجلد=13|صحيفة=PLOS ONE|pmc=6042718}}{{وصلة مكسورة}}</ref>

تُعتبر الإثارة العاطفية محفزًا إضافيًا مهمًا للسلوك المحابي للمجتمع في العموم. يفحص نموذج باتسون (1987) عن التقمص الوجداني-الإيثار المكونات العاطفية والتحفيزية في السلوك المحابي للمجتمع. يزيد الشعور بالتعاطف تجاه المحتاج من احتمالية تقديم المساعدة. يُسمى هذا التعاطف بـ «تعاطف الاهتمام»، إذ يشعر الفرد فيه بمشاعر الحنان والرحمة والعطف.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Batson|عنوان=Prosocial motivation: Is it ever truly altruistic?|doi=10.1016/S0065-2601(08)60412-8|صحيفة=Advanced Experimental Social Psychology|سلسلة=Advances in Experimental Social Psychology|سنة=1987|isbn=978-0-12-015220-9|المجلد=20|صفحات=65–122}}</ref>

يُعتبر القبول الصفة الشخصية الأكثر ارتباطًا بالحافز لمحاباة المجتمع. قد تُعرَّف الأفكار والمشاعر المحابية للمجتمع بأنها شعور بالمسؤولية تجاه الآخرين، وزيادة احتمالية الشعور بالتعاطف (تعاطف إيثاري) عاطفيًا وإدراكيًا. ترتبط تلك الأفكار والمشاعر المحابية للمجتمع بالتقمص الوجداني المتخيل والقبول المتخيل.<ref>{{استشهاد بكتاب|doi=10.1016/B978-012134645-4/50031-7|الفصل=Agreeableness|عنوان=Handbook of Personality Psychology|صفحات=795–824|سنة=1997|الأخير1=Graziano|الأول1=William G|الأخير2=Eisenberg|الأول2=Nancy|isbn=978-0-12-134645-4}}</ref><ref>Penner, Louis A., Barbara A. Fritzsche, J. Philip Craiger, and Tamara R. Freifeld. 1995."Measuring the Prosocial Personality." pp. 147–163 in J. Butcher and C.D. Spielberger (Eds.) Advances in Personality Assessment, Vol. 10. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.</ref>

== انظر أيضًا ==

* [[تعاون]]
* [[اجتماعية عليا]]
* [[علم النفس الاجتماعي]]
* [[إحراج غير مباشر]]

== مراجع ==
{{مراجع|2}}
{{شريط بوابات|مجتمع|علم النفس|علم الاجتماع}}
{{روابط شقيقة}}

[[تصنيف:علم النفس الأخلاقي]]
[[تصنيف:علم النفس الاجتماعي]]