عرض مصدر أودوغ

'''أودوغ'''، عرف لاحقاً في [[لغة أكدية|الأكادية]] '''أوتوكّو، '''عبارة عن طبقة غامضة من [[ديمون (روح شريرة)|الشياطين]] من أساطير بلاد ما بين النهرين القديمة التي كان يعتقد في بعض الأحيان بأنها جيدة وأحيانا شريرة. في نصوص طرد الأرواح الشريرة، يتم أستدعاء «الأودوغ الجيدة» أحيانًا ضد «الأودوغ الشريرة». الكلمة غامضة بشكل عام وتستخدم أحياناً للإشارة إلى الشياطين ككل بدلاً من نوع معين من الشيطان. لم يتم حتى الآن تحديد أي تمثيل بصري للأودوغ، ولكن وصفه ينسب إليه ميزات غالبًا ما تعطى لشياطين قديمة أخرى في بلاد ما بين النهرين: ظل مظلم، وغياب ضوء يحيط به، وسم، وصوت يصم الآذان.

== الهوية ==
من بين جميع الشياطين من بلاد ما بين النهرين، قليلاً ما يميز أودوغ بوضوح.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} لم تكن الكلمة في الأصل تدل على ما إذا كان الشيطان المعني جيدًا أم شريرًا.{{Sfn|Black|Green|1992}}{{Sfn|Romis|2018}} في إحدى <nowiki/>[[أسطوانات كوديا|أسطوانتي جودا]]، يطلب [[كوديا|الملك كوديا]] من [[لجش]] (حكمت {{حوالي}} 2144-2124 قبل الميلاد) من الآلهة إرسال «أودوغ جيد» لحمايته و[[ثور مجنح|لاما]] لتوجيهه.{{Sfn|Black|Green|1992}}{{Sfn|Cunningham|2007}} النصوص السليمة القديمة الباقية من بلاد ما بين النهرين تعطي تعليمات لأداء طرد الأرواح الشريرة في كثير من الأحيان بأستدعاء «أودوغ جيد» لتوفير الحماية أو غيرها من المساعدات كما يتم تنفيذ التعويذة.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} بيد أن النصوص السحرية في بلاد ما بين النهرين، تشير أيضًا إلى «أودوغ شرير» محدد بالإضافة إلى العديد من «الأودوغ», يشار إليها أيضًا كشريرة.{{Sfn|Black|Green|1992}} عبارة «أودوغ الشرير» هي ''أودوغ هول ''في السومرية و ''أوتوكو ليمونوتي'' في الأكادية.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} أودوغ الشرير غالباً ما يكون [[ناقل (وبائيات)|ناقل]] للأمراض الجسدية والعقلية.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} يُعرف قانون طرد الأرواح الشريرة أودوغ الشريرة بـ''أودوغ هول''، وهو التوسُّع الأكادي (الذي يُعرف في الأكادية بأسم ''أوتوكو ليمونوتي'') في ستة عشر قرص.<ref>[http://texts.00.gs/Utukku_Lemnutu,_1-7.htm ''Utukkū Lemnūtu'', Tablets 1-7] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180409223335/http://texts.00.gs/Utukku_Lemnutu,_1-7.htm |date=09 أبريل 2018}}</ref><ref>[http://texts.00.gs/Utukku_Lemnutu,_8-16.htm ''Utukkū Lemnūtu'', Tablets 8-16] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303233007/http://texts.00.gs/Utukku_Lemnutu,_8-16.htm |date=03 مارس 2016}}</ref>

كلمة ''أودوغ'' بنفسها بدون تصفيات عادة ما تدل على أودوغ الشرير.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} تستحضر نصوص طرد الأرواح الشريرة في بعض الأحيان «الأودوغ الجيد» ضد «الأودوغ الشرير».{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} يقول نص من [[السلالة البابلية الأولى|الفترة البابلية القديمة]] ({{حوالي}} 1830 ق. م – {{حوالي}} 1531 ق. م) «عسى أن يقف الأودوغ الشرير و''الغالا''الشريرة جانباً. وعسى أن الأودوغ الجيد و''الغالا'' الجيدة تكون حاضرة.»{{Sfn|Romis|2018}}{{Sfn|Cunningham|2007}} في بعض الأحيان كلمة ''أودوغ'' لا تشير إلى شيطان معين، ولكن بدلاً من ذلك تكون بمثابة [[مصطلح عام|مصطلح شامل]] لجميع الشياطين المختلفة في شياطين بلاد ما بين النهرين.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} على حساب قدرة الأودوغ على كل من الخير والمرض، يجادل جراهام كنينغهام بأن «مصطلح دايمون» سيطان«يبدو أفضل» على المدى «شيطان»، وهو الذي يستخدم عادة لوصف ذلك.{{Sfn|Cunningham|2007}}

== المظهر ==
لا يُعرف سوى عدد قليل من الأوصاف عن الجذور{{Sfn|Konstantopoulos|2017}}، ووفقاً لجينا كونستانتوبوليس لم يتم التعرف على أي تمثيل تصويري أو مرئي له.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} ومع ذلك، فإن بعض [[ختم إسطوانة|الأختام الاسطوانية]] في [[بلاد الرافدين|بلاد ما بين النهرين]] تظهر شخصية تحمل صولجان إلى جانب الحارس الشيطاني لاما، والتي يمكن تحديدها على أنها جذر.{{Sfn|Ornan|2005}} وقد جادل ف. ا. م. ويغًرمان بأن الصور من اللاما وأودوغ كثيراً ما تستخدم لحراسة المداخل.{{Sfn|Ornan|2005}}

في تعويذة ثنائية اللغة مكتوبة في كل من السومرية والأكادية، يصف الإله أسالوهي «شذوذ الشر» لأبيه [[إنكي]]:{{Sfn|Konstantopoulos|2017}}<blockquote class="" style=""><poem>يا أبتي، أودوغ الشرير [أودوغ هول]، مظهره خبيث وقوامه شاهق
, على الرغم من أنه ليس إلهًا، فإن صخبه رائع، وتألقه [ميلام] هائل
, أنه مظلم، ظله أسود، وليس هناك ضوء داخل جسمه
, دائما يختبئ، يتخذ ملجأ، لا يقف بفخر، مخالبه تنقط الصفراء، فيترك السم في أعقابه
, لم يتم الإفراج عن حزامه، مرفقاً ذراعيه
, إنه يملأ هدف غضبه بالدموع، في جميع الأراضي، لا يمكن كبح جماح المعركة.</poem></blockquote>هذا الوصف في الغالب يلمع فوق ما يبدو عليه أودوغ، بدلاً من ذلك يركز أكثر على قدراته الخارقة للطبيعة.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} كل الصفات المميزة إلى «أودوغ الشرير» هنا هي سمات شائعة تعزى في الغالب إلى جميع أنواع الشياطين القديمة في بلاد ما بين النهرين: ظلال قاتمة، وغياب ضوء الذي يحيط به، وسم، وصوت يصم الآذان.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} أوصاف أخرى من أودوغ لا تتفق مع هذا واحد وغالباً ما تتعارض معه.{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} تشير كونستانتوبولوس إلى أن «الأودوغ يتم تعريفه بما ليس هو: شيطان لا أسم له ولا شكل له، حتى في مظهره المبكر.»{{Sfn|Konstantopoulos|2017}} تُعرفه تعويذة من <nowiki/>[[السلالة البابلية الأولى|الفترة البابلية القديمة]] ({{حوالي}} 1830 – {{حوالي}} 1531 ق. م) بأنه «الذي، منذ البداية، لم يُنادى بأسمه... الذي لم يظهر بشكل ما.»{{Sfn|Konstantopoulos|2017}}

== المراجع ==

{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==

* [http://www.gatewaystobabylon.com/introduction/literature.htm لمحة عامة عن أدب بلاد ما بين النهرين]
* [http://www.angelfire.com/tx/tintirbabylon/BIBLIOGR.html مصادر في أساطير بلاد ما بين النهرين] (ينظر 2006.2.12)

{{أساطير سومرية}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الشرق الأوسط القديم|بلاد الرافدين|حضارات قديمة|علم الأساطير}}

[[تصنيف:شياطين بلاد ما بين النهرين]]
[[تصنيف:موروثات شعبية خارقة للطبيعة]]
[[تصنيف:أشياء وكائنات خيالية]]